佛家名言
佛家名言
如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
不可以身相得见如来。
无有定法，如来可说。
不应取法，不应取非法。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
所谓佛法者，即非佛法。
实无有众生如来度者。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
12.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
说法者，无法可说，是名说法。
如来者，即诸法如义。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
与人相处之道，在于无限的容忍。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
离一切诸相，则名诸佛。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
法尚应舍，何况非法。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
如来所说法，皆不可取
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
十善业道。何等为十？谓能永离杀生
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
不取于相，如如不动。
以无我
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
如来说世界，非世界，是名世界。
所作福德，不应贪着。
当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
能说不能行，不是真智慧。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
如来是真语者
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
是法平等，无有高下。
你要感谢告诉你缺点的人。
若心有住，则为非住。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
若菩萨有我相
知一切法无我，得成于忍。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
一切贤圣，皆以无为法而有差别。
一切法无我
每一种创伤，都是一种成熟。
如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
云何应住？云何降伏其心？
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
应如是布施，不住于相。
如来不应以具足诸相见。
诸心皆为非心，是名为心。
如来所得法，此法无实无虚。