治大国若烹小鲜
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太阳东升西落，潮水涨起涨落，万有引力、浮力定律、能量守恒、量子理论……一切都早已蕴含在大自然当中。
中国文化博大精深，我们老祖宗的《易经》、《道德经》等都是以大自然为导师，遵循和研究大自然定律，向大自然学习；而西方人都是以心理学、行为科学、灵修等来研究探索人类的成长。其实真理都是一样的，只是表达方式不一样，你说是吗？在我看来，东方的智慧更为深入。
在生活已经变得越来越复杂的今天，却有太多人不怕麻烦，自己给自己设置一些“圈套”，自己给自己制造了很多的“危机”！然后他们又开始研究最新最复杂的管理理论，用一些连自己都搞不懂的方法来解决这些问题，结果是忙上加忙。
最好的方法往往就是最简单的方法！你说是吗？
宇宙天天变化，而《易经》就是研究变化的学问，《易经》中蕴含著简单的哲学。“易”有三易：简易、变易和不易。
什么是简易呢？《乐记"乐论》中说：“大乐必易，大礼必简。”意思是说，最高、最大、最好的音乐一定是平易近人的，最高、最善、最好的礼仪则一定是简朴的。“大乐与天地同物，大礼与天地同节。”这就是简易。越是复杂的就越是简单的，《易经》中将复杂的数量关系归结为一位数——1，而其余的数都是由1递增而来，万物的变化不是增加就是减少。其计算方法归结为两个基本符号：阳爻和阴爻。就像计算机中的二进制0101一样，两个符号演变出无穷的信息数据。《易经》就是通过阴阳两个符号的不同组合演绎出八卦与六十四卦，由此而演绎出宇宙、社会和人生的无穷万象。
变易是指八卦和六十四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的，变是一个常数，变是有规则和规律的，变化的形态是多种多样错综复杂的。
不易是指自然法则。任何事物都是对立统一的，关键是度的把握。
老子曰：“道法自然”、“稀言自然”、“治大国若烹小鲜”更是对简单思想的生动描述。
老子曰：一生二，二生三，三生万物。这不是生物学的细胞分裂吗？
老子还倡导“无为”。很多人不理解，认为“无为”就是什么都不做。在英文中“无”就是“Nothing”，表示什么都没有。而在中文中，“无”的古文解释为“看不见的有”，所以“无为”就变成了“看不见的有为”。我们现代的管理不是也强调“没有管理的管理才是最高境界的管理”吗？让每个员工都焕发出“我要做”的态度，而不是“要我做”的态度。你说这样是不是更好呢？而这一切都需要管理者化管理为无形，采取攻心的策略才能做到，正所谓“无为而无所不为”。
中国历史上“文景之治、开元盛世、康乾盛世”被称为三大盛世，它们都有一个共同特点——倡导无为而治，实施政令简单明了。
中国功夫的精髓——“四两拨千斤”，就是企业经营管理的最高境界！
我发现一个有趣的现象，这几年中国人都在向西方人学习企业经营管理的理念和方法，可是你知道吗？西方人却正在研究我们东方的经营管理思想。他们在研究我们的《易经》还有《孙子兵法》等等。
治大国若烹小鲜！确实，以自然为导师的东方文化更为博大精深而奥秘无穷。所以敬畏自然，遵循自然定律，向大自然学习，这是我们人类应该做的，你说是吗？
在佛教文化中，一即是一切，一切即是一。
若有人问禅：“什么是佛法？”禅师竖起一个手指作答，意思是“万法归一”。
再有人问禅，禅师指头不见了，而示以拳头作答，意思是：“一又归于无。”
在大机大用的禅之意境中，“无”就是万有，万有就是一切皆有，一切皆有又归于一。
于是，我们认为：复杂的问题，最好以最简单的方式来回应！
如果你想求解复杂的答案，那么一定可以找出很多方法。结果是浪费了时间，增大的成本，降低了效率！因此，管理技巧越简单越好。