口含石头对着镜子练口才有用吗

口含石头练口才

之所以用口含石头来训练绕口令,也是有一定的科学道理,因为您试想,在您嘴里含着东西说话时,会让他人听不清晰。但是如果您能口含东西说清晰的话,您不妨把东西吐出来在试试,您会发现,说话很轻而易举,就比如绕口令,在台上的时候都是不含东西的,您这样就会感觉到,他说话流利了,另外,口含东西说话训练会让人觉得说话很费事,因为舌头的搅动太麻烦,但是坚持的话,当您吐掉东西的话,您就会觉得,说话时一件很轻而易举的事了,说的快那更是当然的了!

能够增加舌头的灵活性,容易流利,准确的说普通话.一般来说,不是北方人士说普通话,有一定的困难,当人们说自己不熟悉的语言,会降低语速.而且一旦说的很快,舌头容易打结,发音有误,容易结巴.对播音员来说,嘴里含石头,能够增加舌头的灵活性,容易流利,准确的说普通话.

德摩斯梯尼天生口吃,嗓音微弱,还有耸肩的坏习惯。在常人看来,他似乎没有一点当演说家的天赋,因为在当时的雅典,一名出色的演说家必须声音洪亮,发音清晰,姿势优美,富有辩才。为了成为卓越的政治演说家,德摩斯梯尼做了超过常人几倍的努力,进行了异常刻苦的学习和训练。他最初的政治演说是很不成功的,由于发音不清,论证无力,多次被轰下讲坛。为此,他刻苦读书学习。据说,他抄写了《伯罗奔尼撒战争史》8遍;他虚心向著名的演员请教发音的方法;为了改进发音,他把小石子含在嘴里朗读,迎着大风和波涛讲话;为了去掉气短的毛病,他一边在陡峭的山路上攀登,一边不停地吟诗;他在家里装了一面大镜子,每天起早贪黑地对着镜子练习演说;为了改掉说话耸肩的坏习惯,他在左右肩上各悬挂一柄剑,或各悬挂一把铁权;他把自己剃成阴阳头,以便能安心躲起来练习演说。

据说德摩斯梯尼以口含小石子等方法一直刻苦练习演说近50年,通过多年的刻苦努力,最终成为了雅典最具雄辩的演说家。随后他的刻苦努力练习演说的故事也成为了激励后人奋进的例子。

记得曾有个故事,是说有个人口含小石子锻炼自己的口才最后成功的事迹。当然,并不是要大家像他一样口含石子去锻炼(这样有损身体的事不提倡),我在这里提到这个故事主要是说明,锻炼口才不是一朝一夕的事情,是要吃苦的,所以,如果你想锻炼自己的口才,一定要做好吃苦的准备,要有恒心、有毅力,正所谓“世上无难事”。

光有恒心还不够,还要有方法。凡事都讲究循序渐进,练口才也不例外。我自己是通过这样的步骤锻炼的,先是读,然后背,最后诵。

读,就是朗读。读什么,你自己决定,内容不限。我曾经在学校的时候,每天早晨都会大声的朗读白岩松文章,个人觉得他的文章很好。当然,你可以选择你自己喜欢的,每天读、大声读、不厌其烦的读。当你读烂读透的时候,就进入了第二阶段,背。把你读熟读烂读透的文章背会,背的滚瓜烂熟、烂熟于心。这时候就可以进入第三阶段,诵。何为诵,就是复述,把你读熟背烂的文章复述出来,不是背,是把内容用你自己的语言描述出来。读熟的东西不是你的,背会的东西也可能不是你的,只有把它变成自己的语言,那才是你的。

重复这三个步骤,一篇文章、两篇文章、一百篇、两百篇…持之以恒、不厌其烦,要相信量变会产生质变。有一天,你会突然发现,自己已经有了这么好的口才!

1.首先确立我们是属于哪一种人,有的人天生就具备有好口才的能力,有的则是普通的,而大多数人是普通的,所以要经过长期的训练。也可以练就一把好口才的哦。

2.学口才是要跟那个有好口才的人学,平常要跟人多交流,顺便把自己的所学带到实践当中,这也是可以成为练口才的一种经验的哦。

3.边学边应用。这才会快速的得心应手。光学不用是不可能学到好口才的。当然学口才不是一件易事,不是一朝一夕就能学会,要靠自己每天坚持不断地训练,就像运动员一样,而且要有像运动员那样的精神,永不言败。这样才有可能拥有好口才。

对着镜子练口才

1.看一本《演讲与口才》的杂志,把上面的精彩演讲词背下来。

2.提高自己的表达欲望,经常到公共场合和大家交流一些问题的看法。

3.留意身边的大众语言,把自己的语言大众化,精炼化,通俗化。

4.学会有条有理,知道一个问题的核心和你要对此问题发表看法的最终目的。

5.克服羞涩提高勇气。相信自己一定说得更好。

6.有一个愿望时刻在心头:我一定会成功!

7.看一下演讲与口才,其次多看书,报刑,等等,这样做的原因就是令你懂得更多,知道的更多,了解的更多,因为你只有头脑里有东西你才能把他讲出来,而且更自信。

8.念绕口令,这让你吐字更清楚,表达时嘴巴更溜利。

9.对着镜子练表情,其次也要对着镜子给自己讲话,有的人一看镜子里是自己就忍不住笑,那样也不行,你只有对自己更严历,你才能做的更好。

10.勇敢的讲出自己的想法,表达自己的观点,不要羞涩,只有你敢讲了才能讲的更溜利。

11.多于别人相处,交流。平时有个口才好的朋友看他如何处理事情,人际关系,及与陌生人讲话。而你所要做还有就是与陌生人尽可能的讲话,让自己有胆量。

12.信心最重要,没有谁天生就有一副好口才,我们只要练就一样可以。

每天对着镜子应该如何练习口才?

你不要着急,站在镜子前面,首先站稳,你的面部表情该如何呈现。手势怎么放,先把这些细节考虑好,关于你的语料,积累在平时。你该在平时多涉及到各方面的知识话题,以便在和客户谈话的时候介绍完自己的产品之后,多出的时间不傻等。了解下客户平时有哪些喜好,然后发挥你所积累的语料。首先平静下自己的心情,组织好语言,不紧不慢的说出来。

1.如果觉得自己不怎么会表达,可以事先把话想好了再说。

2.对自己的想法要敢于表达,不要管说出来了人家的反应是什么,说出来痛快再说。努力使自己说话时表情自然一点,大方一点。

3.学会在表达时加点幽默诙谐的语言,效果会很不错的。

如果还是不行,可以找个人跟他比比吹牛。想怎么吹就怎么吹。那样也可以锻炼你的自信。

只要你不断坚持努力,时间长的,你的表达能力会渐渐好起来的。

1、要有崇高的思想

有时候,当一个不会说话的人批评你的时候,你的心里一定很不舒服。心里想:你自己做得也不好,凭什么说我呢!你会觉得这人表里不一。中国有句老话,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,品德、修养恶劣的人带给别人的也只能是卑鄙的灵魂、低级的趣味,而且很难受到大多数人的欢迎。这就是一种人格力量。无论是演讲、谈话、论辩都是一种向听众作宣传的双重活动,你的思想、品德、感情、修养都会在有意与无意中影响着听众的思想、品德、感情、修养。而演讲者、说服者只有具备了高尚的思想修养,他的话才具有说服力。身教胜于言教就是这个道理。你们听过曲啸的《心底无私天地宽》这个演讲吧,这个演讲所以能打动人、教育人、感染人,是与曲啸本人的崇高品德分不开的,是与他热爱党、热爱人民的炽烈感情分不开的,也是与他坚定的共产主义信念分不开的。如果一个演讲者、一个论辩员没有高尚的思想修养做后盾,那么他的演讲、论辩是不可能成功的,其结果只能是台上他讲,台下讲他。

所以,如何锻炼口才,我们首先就要培养自己的思想美、心灵美、行为美,培养自己热爱祖国、热爱人民的高尚情操,学会使用正确的方法、立场去分析问题、解决问题,只有这样,你才能用美好的语言去感染听众、说服听众、宣传听众,你练就的口才也才能为人民服务,为祖国服务。

2、要有渊博的知识

要想给别人一杯水,自己要有一桶水。这是一个普通的常识。我们要说给别人听,首先就得自己有。别小看了演讲时的几分钟,论辩时的几句话,就这几分钟、这几句话,需要我们有丰厚的知识积累。

我们中有些人有这样一个好习惯:准备一个小本子,把每天从报纸、杂志、课文中看到的观点、方法,好的词、句子都记录下来,有时间就拿出来看看,天长日久,就形成了自己的思想,有了自己的见解,也有了自己的词汇库。说起话来也就头头是道,也不觉得没词儿可说了,甚至常常能妙语惊人,这就是积累的结果。

3、要有远见卓识

远见卓识是演讲者、交谈者、论辩者必须具备的一种素质。我们不论是演讲,还是谈话、论辩,面对的都是人,或是广大的听众,或是单个的个人。但不论是人多,还是人少,谁都不愿意去浪费时间听那些老掉了牙的、人人皆知的陈词滥调。如果你总是人云亦云,从没有自己的见解,自己的观点,那么你永远也不会成为一名受人尊敬、受人欢迎的演讲者、谈话者、论辩者。你永远不可能征服你的听众。而要想自己的见识超群,见解独到,就要站得高,看得高,高瞻远瞩,言别人之未言,说别人之难说。但是,我们千万记住决不要去追求华而不实的噱头,决不要去哗众取宠。

1、“敢于说”。敢于说就是能在公众面前勇敢、大方地说话。这是练好口才的前提。有人在公众面前不敢说,主要原因有二:一是对自己说话的能力认识不足;二是怕说错了被人笑。这两个原因属于心理素质的问题,要想练好口才,必须调整好自己的心理素质。要正确认识自己,别人能说,我也能说,别人会说,只要努力锻炼自己也能学会说,而且一定会比别人说得更好。开始锻炼口才,就不要怕说错,只要经过一次次的“错”,才能把话说得更好。故练好口才,必须经过这一过程,必须克服“怕”的心理,要有信心,大胆地在公共场合说话。

2、“有的说”。“有的说”就是说话时有丰富的材料、内容。这是练好口才的基础。如果自己敢于说,但心里空,没得可说,也是练不出来的。要想说话有丰富的内容,唯一的办法就是“学习”。要深入生活,多接触人,向社会搜集尽量多的生动素材,还林多读书,常看报,丰富自己的头脑,自己知识多了,与别人说话时,必然会有内容的,甚至你说的内容别人都不知道,那就只能听你说了,这正是锻炼你口才的极好机会。

3、“善于说”。“善于说”就是如何把话说得更简练、更生动、更幽默,使人爱听,让人信服。这是练好口才的关键。这除了须学习点“心理学”、“逻辑学”、“辩证法”及“语法修辞知识”等必备的理论知识外,还要学习一些说话、论辩的技法,古今中外有许多这方面的实例:如晏子使楚,折服了楚王;触龙说赵太后挽救了国家危亡;墨子止楚攻宋伸张了正义;诸葛亮舌战群儒促成了联吴抗曹,等等,他们之所以取得成功,除了其它原因外,重要的一条就是他们运用各具物色的论辩技法,如果自己学会了这些技法,就一定使自己的口才“如虎添翼”。

读故事练口才

甘罗的爷爷是秦朝的宰相。有一天,甘罗看见爷爷在后花园走来走去,不停地唉声叹气。

“爷爷,您碰到什么难事了?”甘罗问。

“唉,孩子呀,大王不知听了谁的调唆,硬要吃公鸡下的蛋,命令满朝文武想法去找,要是三天内找不到,大家都得受罚。”

“秦王太不讲理了。”甘罗气呼呼地说。他眼睛一眨,想了个主意,说“不过,爷爷您别急,我有办法,明天我替你上朝好了。”

第二天早上,甘罗真的替爷爷上朝了。他不慌不忙地走进宫殿,向秦王施礼。

秦王很不高兴,说:“小娃娃到这里捣什么乱!你爷爷呢?”甘罗说:“大王,我爷爷今天来不了啦。他正在家生孩子呢,托我替他上朝来了。”

秦王听了哈哈大笑:“你这孩子,怎么胡言乱语!男人家哪能生孩子?”甘罗说:“既然大王知道男人不能生孩子,那公鸡怎么能下蛋呢?”

甘罗作为一个孩童,能如此得体地拒绝秦王,并让秦王不得不放弃自己的无理要求,实在是大出人们的预料。也正因为如此,秦王才有“孺子之智,大于其身”的叹服。以后,秦王又封甘罗为上卿。

相传甘罗12岁为丞相,正是甘罗的这次智慧的拒绝,才使秦王越来越看重他。当领导提出一件让你难以做到的事时,如果你直言答复做不到时,可能会让领导损失颜面。这时,你不妨说出一件与此类似的事情,让领导自动放弃这个无理的要求。

美国第16任总统林肯,是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习,并做到了多看、多听。

他9岁时,慈爱的母亲去世,给他心灵造成极大的创伤。幸而继母对他很好,常常督促和鼓励他读书。由于出身低微,家境困难,他只上过一年学。他非常渴望读书,只要找得到的书他都要拿来仔细地阅读。早晨他把书塞在衬衫里,把玉米饼装满裤袋就耕地去了,晌午时他坐在树下边读边吃,晚上回家,他把椅子往烟囱边一放,背靠着墙就读起书来。有一次他大声朗读《伊索寓言》的时候,他的表兄丹尼斯·汉克斯说:“那书里的故事全是谎言。”林肯说:“不,那是非常美好的谎言。”在那阴郁苦闷的日子里,读书给他带来了光明和欢愉。

他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师,他常常徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论,如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。

他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂,声震长空的布道,回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。

痛苦和盐

印度有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦,于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。

当徒弟很不情愿地把盐取回来后,师傅让徒弟把盐倒进水杯里喝下去,然后问他味道如何。徒弟吐了出来,说:“很苦。”

师傅笑着让徒弟带着一些盐和自己一起去湖边。

他们一路上没有说话。

来到湖边后,师傅让徒弟把盐撒进湖水里,然后对徒弟说:“现在你喝点湖水。”

徒弟喝了口湖水。师傅问:“有什么味道?”

徒弟回答:“很清凉。”

师傅问:“尝到咸味了吗?”

徒弟说:“没有。”

然后,师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边,握着他的手说:“人生的苦痛如同这些盐有一定数量,既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候,就把你的承受的容积放大些,不是一杯水,而是一个湖。”

启示:人生的苦痛如同这些盐有一定数量,既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候,就把你的承受的容积放大些,不是一杯水,而是一个湖。

讲好故事,才能练好口才。讲故事,最重要的是对何事的讲解,换句话说也就是重现场景,重现场景的一个技巧就是表达具体化、描述细节化,这才能使听众以一个一致性的画面进入情节,限制听众的随意思考,你让他思考了,听众的反应就是不一致的,不一致在社会心理学中,就意味着心理互动的失败,心理互动失败,你就不能在讲话中达到最佳效果。

注意事项:

1、不要用模糊的概念。可能是甲,可能已,好象是1978年等句子,模糊的概念可以会转移一部分的注意力,再一个显的你的故事的真实性有点下降,你的准确性可能会导致你说服力的下降,相比之下,直接确定为甲,或是直接说是1978年,故事则显的更有说服力。

2、不要用解释性的语言,尽量使用描述性的语言,因为……所以……。在描述故事的天气时,你要说“那天因为天气很热,所以我穿的很少”,就不如“那天天气太热,我只穿了个裤衩”,“因为台子有8米高,所以我站在上面发抖”,也不如“我站在8米高的台子上,双腿发抖”,这样不会使人的思维走叉路。一个表述要是这种不一致的思维方式,势必会影响到内容的表达能力。

3、讲故事时,不要有谦虚的开场白,这样无疑会打击听众的信心,认为从你的讲话中学不到什么东西,而且你自己连这个自信也没有如何让听众有这个自信。合理的做法是,直击时间,勾起听众的注意力,人们的心理往往会被后期的期待所吸引。

4、在讲故事之前,我认为第一句话语音语调语速,是非常关键的,如果第一句话较有力,那么首先会吸引听众的吸引力,再者下面的故事陈述就会流畅的多,所以在讲话之前,要吸一口气稳一下自己的心神,然后再开始,不要慌慌张张的开始。

5、在讲一个事情或心理的效果时,尽量使用事实来侧面反衬,这样给听众的印象是生动的,形象的,记忆深刻的,如说害怕,说事后发现衣服湿透了,则更加逼真。

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