闲说烦恼

引导语:人是情感动物,只要活着就会有烦恼,这很正常,一点都不奇怪。是否让烦恼常驻心间,取决于一个人的生活态度,也决定着一个人的生活质量。

我快乐吗?我们时常这样问自己。这个问题确实很难回答,快乐时我们快乐,烦恼时我们烦恼。究竟是快乐多于烦恼,还是烦恼多于快乐,连自己都云笼雾罩,不明就里。有道是“人生不如意事十之八九”,“不如意”就是烦恼,就是不快乐。所以,我们很是纠结。

俗话说:“野花不种年年有,烦恼无根日日生。”端的是可怕骇人的意象。

不如意的烦恼,原因多种多样。生活之中,我们常常觉得自己不快乐,并不是自己缺了什么,而是觉得别人对自己不够好,特别是在自己失落的时候,这种心理表现得更加强烈。我们看别人是长着一双势利眼,而别人看我们,又何尝不是长着一双势利眼?事实上,真的没有谁有义务对谁好。你如果硬要为此怨张怪李,弄得人际关系紧张,那只能是自寻烦恼。这也是不快乐的根源。其实,过分在乎失意的感觉,不是拿命运来捉弄自己,就是拿别人的错误来惩罚自己。快乐的关键之一是有个亲密的亲缘关系和朋友网络,那些“孤芳自赏”式傲慢的人,是在用最简单的方式让自己不快乐。

烦恼总是属于头脑复杂者。想得太多,奢求太多,欲望太多,烦恼就会随之而生。

烦恼与欲望有着千丝万缕的关联。欲望的满足,肯定能给人带来快乐。但人的欲望是无止境的,有了还想有,要了还想要。人的欲望和贪婪,有时就像缺乏智慧而又最没有自控能力的鱼类,总是抵挡不住致命的诱惑,充满着“为财死,为食亡”的忘我。一个欲望满足了,新的欲望又产生了,实际上人的欲望并不是也不可能每一个都能得到满足,得不到满足时烦恼又会如影随形。人们在这种烦恼中焦虑、沉浮,又怎能感受得到快乐?!(爱情语录 )

关于欲望多寡及因果,《菜根谭》中有这样一段话:“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽;人之心境,多欲则忙,寡欲则闲;人之心术,多欲则险,寡欲则平;人之心事,多欲则忧,寡欲则乐;人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。”这段话于我们,至今仍有足够积极的教化意义。

烦恼也是一种情感,一种纠缠不清的情感。这种情感的解脱与他人无关,只与个体的超越性有关。处理得好,走向高级,最终形成精神和意识;处理不好,滑向低级,只能沦落为脾气和情绪。人的一生是可以归属到管理学范畴的,不仅要管理自己的时间、身体、钱财,还要管理自己的情绪、情感和思想。

我这样闲说烦恼似乎是较为抽象的,通过一个故事来诠释,或许会更形象些。佛经里,记载着这样一个故事,大概的意思是:有一个禅师,抓把盐放进装水的杯子里,叫徒弟喝了一口,问他味道怎样,徒弟答,很苦。随后禅师又抓了一大把盐丢进湖水里,再叫徒弟喝一口湖水,又问他味道怎样,徒弟答很甘。最后得出的结论是:不是你遇到的苦太多,而是你的心湖不够大。

无需再作连篇累牍的议论,道理显而易见。

扩展自己的心湖吧,做人就得不断地摒弃烦恼,像弘一法师向人们倡言的那样:处世须带春风!对现实保持一种满足,对未来保持一分好奇,生活就会充满希望,生活就会远离烦恼,生活就会丰盈快乐。

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