踩着几个亿的尸体来到这个世界，你怎么好意思犯懒？
人的生命从萌芽的时候就注定了竞争的生存规则。虽然懒惰是人性，不是罪恶，但过于懒惰是对生命的浪费。
每个来到这个世界的人，都是曾经战胜了几个亿竞争对手的好汉。
既有一将成名的豪气，也有万骨枯的惨烈。
当然，这个惨烈的过程，我们都没有什么记忆，也不会感觉到。
没有感觉，并不能否定这个世界的生存法则：在我们的身边，时刻有几个亿的竞争者，虎视眈眈，不是你死，就是我亡。
这个生存法则是从人的生命开始时就注定了的。
然而，很多人却总是在犯懒。
“如果你不能躺在床上赚钱，就不要赖在床上不起来。”
不管这句话是不是苍老师说的，其中的道理都无法否认。因为那就是赤裸裸的现实，我们无法回避。
东晋时，江山在北方诸多少数民族政权的相互攻伐下支离破碎，东晋政权偏安于江南。
有一个叫祖逖的人，从小有报效国家，收复中原的志向。但小时候却一直淘气而懒惰，只顾玩耍，不务学业。
等他到了十四五岁的时候，才发现如果没有才干，所谓的报效祖国根本就是空谈。
于是他开始发奋读书。等到了二十多岁的时候，见到他的人都称赞他将会成为国之栋梁。
后来被朝廷征为司州主簿。在任上的时候，总是在半夜的时候听到有公鸡打鸣。
半夜鸡叫成了祖逖的闹钟。每天只要一听到鸡叫声，他就起床舞剑。
这就是大家所熟知的闻鸡起舞的故事。
祖逖终成文韬武略的一代名将，带领大军收复了黄河以南大片疆土。虽然最终在外部条件的制约下没有实现收复失地，统一国家的夙愿，但是闻鸡起舞的故事却成了一段佳话。
在历史上，类似的故事还有很多，大家熟知的就有悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪等等。
故事虽然老套，道理却值得让每个人警醒。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
曹操说：“譬如朝露，去日苦多。”
我们说：“岁月是把杀猪刀。”
如果说我们能活90岁，现在正值风华正茂的30岁。那我们的人生已经过去了三分之一。
回想一下，过去的三十年我们都干了些什么？
如果这一辈子，就是如此重复三次，我们甘心吗？
况且，我们很有可能活不到90岁。
大江南北，三山五岳；沧海广袤，大漠苍凉；高山巍巍，清泉潺潺……
世界如此之大，多少美景还不曾领略？
粤菜鲜，湘菜辣，川菜麻，卤菜香……
连正宗的西餐都还没吃过，何论尝尽人间美味！
父母、爱人、子女、挚友，这么多可爱的人环绕在身边，如果与他们之间不能留下些美好的回忆，那岂不是最大的遗憾？
虽然锦衣玉食、口腹之欲，还有温柔乡里的缠绵，不应该是人生追求的唯一目标。
但是孔子也曾说：“食色，性也。”
如果什么都不曾领略，人生岂不很无聊！
不妄求，不奢望，看淡、看透，顺其自然，自然是一种洒脱的态度。
但洒脱绝对不是无所事事，虚度了光阴。
虚度的年华，就是浪费的生命，没有任何意义。
真正的洒脱是努力后，不过分计较得失的豁达。
屈原说“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
人生的路，近三万个日日夜夜，难免会显得枯燥而乏味。
何况生活本来就有诸多苦楚与辛酸。
因此，难免滋生了懒惰。
这么看来，懒惰也并不像天主教教义所说的那么罪不可恕，而是人性使然。
但是，充实而有意义的一生，不就是不断克服懒惰的一个奋斗过程吗？
说到这里，当然很多人又会说，道理都明白，做起来就难了。
以我的经验，以下几点，至少对客服懒惰情绪能有所帮助：
第一，有意识扩大自己的活动范围，增加自己的见识。上班的人平时没时间，周末就别宅在家里；不上班的人，就更应该出去走走，不然是要等着发霉吗？看看外面的世界，不仅能放松心情，还能增长见识。事实证明，一个人见识越广，越容易客服懒惰的情绪。
第二，忘记过去那点事。我们总是沉浸在过去，要么是有无限的哀伤不能自拔；要么老想当年的光荣历史，不停炫耀；要么附庸风雅做个文艺范，对过去无限伤怀。唯独就不愿意将注意力放在现在和未来。一个只知道着眼过去的人，怎么和勤快扯上关系呢？
第三，掌握一技之长。自己没有一项真正的谋生技能，无论到哪儿，都是个打杂的，自然就觉得了无生趣。对于无趣的工作，我们的投入也总是有限的。频繁换工作、抱怨、逃避，都无法解决问题。只有拥有一技之长的时候，才算真正拥有了工作，哪怕是能把地扫得比别人干净呢！
第四，找到自己真正的兴趣爱好。只有真正爱好的事情，才愿意为此付出、努力、吃苦、坚持。有人说自己的爱好就是睡觉、刷手机、看电视、葛优躺，行不行？当然行，只是我怕你实在是不适合生活在地球，还是去别的星球看看吧。