善哉善哉
一位农夫在风雪迷漫的山中行走，难挡寒冷。当走到两块巨石前时，他忽然看见被雪半埋的一条毛围脖，喜出望外，急忙拉过来想往脖子上围。这一拉可不得了，拉醒了正在睡觉的一只狼，原来这条毛围脖是躲在巨石后小憩的狼的尾巴。此时，这狼正饥肠辘辘，便拼命挣扎，力求摆脱农夫并拿他美餐一顿。生死攸关之际，农夫自然不敢怠慢，拼命拉紧狼的尾巴。正在农夫与狼较劲时，走来一个和尚，农夫以为来了救星，就要和尚前来帮他把狼打死。岂料，那和尚不仅不打狼，还大讲了一通不能杀生的道理，直念“善哉善哉”。于是，农夫要求和尚拉住狼尾，由他来打狼，和尚一想，拉狼尾不算杀生便答应了。但农夫摆脱与狼的纠缠后并未打狼，和尚急问原因，农夫说自己已被和尚说通，不愿杀生。于是，农夫哼起小曲悠哉悠哉地离开了。
点评：刚为农夫捏了一把汗，此时当为和尚的安危担忧了。不过想想事情的来龙去脉，和尚处在如此尴尬的境地，是咎由自取，谁让他主观主义作祟，不从实际出发呢，不杀生有其积极意文，尤其是在倡导可持续发展观的今天，人与动物共生其存，有助于保护生物的多样性，保护生态环境和生态平衡，达到人与自然的和谐相处。但也应区分情况，明明是人与恶狼的生死较量，和尚还要大谈不杀生的道理：明明农夫命悬一线，和尚仍不考虑别人的处境，口念“善哉”。那好，就让你身临其境体会体会。这则故事再次生动地告诉我们唯物主文的正确和唯心主文的荒谬、坚持从实际出发的可贵和从主观出发的可悲。农夫是彻底的唯物主义者，能从当时的形势出发，面对恶狼，保全性命。和尚刚为唯心主义所害，不分情况，滥发善心，结果命交恶狼，处境堪忧。故事启发我们一定要坚持唯物主义反对唯心主文，坚持从实际出发反对主观主文。