孔子的交友之道

有人说:天不生仲尼,万世如长夜。可见孔子对后世影响之深远。大到如何治理国家,小到如何交朋识友,他留给我们的精神财富可以说是数不胜数。今天,我们不谈“国事”,只论“交友”,让我们跨越时空界限,与孔子交个朋友,好好学学他的交友之道!


道之一:超功利


孔子交友尚德不尚利,尚学问不尚权势。在他眼里,只要对自己学问、德行有长进的人都是益友。他还谦虚地说:“三人行,必有吾师。”孔子这种超功利的交友观,常常会让他忘掉自己的身份、地位、年龄。


燕国有个少年项橐,有一天找到孔子说:“听说孔先生很有学问,特来求教。”孔子笑着说:“请讲。”项橐拱拱手说:“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子听后说:“你真是问得怪,江河湖海,什么水都有鱼,无论柴草灯烛,什么火都有烟,至于植物,没有叶不能成为树,没有枝也难开花。”项橐一听格格直笑,晃着脑袋说:“不对,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”孔子赞道:“没想到你小小年纪,懂的道理真不少……后生可畏,老夫愿拜你为师。”于是,二人成为忘年之交。


这个小故事就是《三字经》中“昔仲尼,师项橐”的来历。从这个故事,我们能清楚地看到,孔子提倡结交益友,就是对自己“有用”的人。但这个“有用”并不是说通过他可以改善自己外在的生活条件,而是指通过结交朋友,可以完善自己的品德,提高自己的修养和丰富自己的学识。现实生活中的我们也是一样,只有结交在学识、德行等方面对我们有帮助的朋友,我们才能不断进步!


道之二:通权变


孔子是很讲究礼的,但他并不是教条地充当礼的卫道士,有时他会因人因地因时地灵活对待,并不拘泥。正所谓“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。孔子这种着眼大处,不拘小节,求同存异的交友之道,让他的朋友越来越多。


孔子有个朋友叫原壤。原壤的母亲去世了,孔子去帮他置办棺材,原壤敲打着棺材的木头说:“我很久没有唱歌来表达自己内心的感情了。”于是就唱起歌来:“棺材的纹理就像狸猫的头那么美丽……”母亲刚死,原壤就唱起歌来,这是很不正常的非礼行为。可孔子却装作没听见。孔子的学生有的看不下去了,就问老师:“他这么无礼,您还帮他?”他们的意思是,您老人家是知礼的人,应该跟他绝交啊。孔子却说:“故者毋失其为故也。”意思是:他是我的老朋友,不能因其一时失礼,而不当他是老朋友啊!


原壤因丧母而心情压抑,以唱歌的形式来发泄自己悲伤的情绪,在旁人看来虽然有些出格,但孔子却可以理解,孔子顾念旧情,并不愿因为其一时的失礼而与之绝交,这正体现了他“不拘小节”的交友风格。“人非圣贤,孰能无过?”当我们的朋友在特殊的背景下,偶尔做出一些在众人眼中看似不合理的事情,也是可以理解的,只要不涉及原则性问题,又何必斤斤计较呢?


道之三:善劝谏


孔子认为交友不易,若不小心维护友情,朋友就可能离我们而去。朋友不对,自然要说,但要选择正确的方法:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉”,就是说要摆事实,讲道理,好好忠告对方,如果朋友听不进去,也不要强人所难,自取其辱。


春秋时期,鲁国规定,若有人到国外出游,看到有鲁人在国外被卖为奴隶,可先将其赎回,归国后,再到国库报销。孔子的一个朋友从国外赎回一个奴隶,但却没到国库去报销,别人都说他品格高尚。孔子知道后,对他说:“你做的有点不合适吧。”朋友就奇怪了:“我赎了人,又不去报销,这不是好事吗?”孔子解释道:“问题不能这样看啊。你赎人不报,将来别人看到做奴隶的鲁人,本想赎回来,又想,我赎了以后,如果去报销,别人就要议论:以前某某人不报,你去报,你的品格不如他。这样,他可能就会装作没看见,不去赎了。所以,你的做法妨碍了更多的奴隶被赎回来,是有害的。当然,我仅仅是说说而已,你想怎么做是你的权利。”


孔子有理有据地劝告朋友,但却并不强求朋友非要听从自己的劝告,而是给朋友留下思考的空间,这样做更有利于友谊的维护。对同一件事,不同的人会有不同的看法,每个人都有自己的判断力,有自己处事的方式方法。所以,不必苛求朋友非得听从自己,按自己的方式行事,以免失去了朋友间的平等,让友谊生出异味。


道之四:尚自然


孔子好交友,“乐多贤友”被他列为与人有益的三种喜好之一,可他从来不刻意地去交朋友,他认为,真正的朋友是可遇而不可求的,也就是说交朋友要随缘、要顺其自然。孔子这种尚自然的交友之道,值得我们好好学学。


有一次,孔子到郯国去,路上巧遇程子。程子是个博学善辩之人,能遇到他,孔子特别高兴,二人聊得很开心,颇有“酒逢知己千杯少”的感觉,兴奋之余,孔子回头对子路说:“拿一束帛赠给程先生!”子路心想,老师跟程子是首次相遇,无人从中介绍,已不合规矩,居然还送他东西。于是不情愿地说:“我听说,士人不经过中间人介绍,就像女子出嫁不经过媒人介绍,君子是不与这样的人相交的,这是个礼节问题。”孔子劝子路说:“《诗经》上说:‘有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。’如今,我能在路上碰到像程子这样的贤士,在这个时候不赠送给他,如若以后再也见不到,想送都没处送,就太遗憾了。子路,你就按我的话去办吧!”


孔子在路上偶然遇到贤士,就像君子邂逅美人那样高兴。他与程子那种相见恨晚的亲热劲头,劝子路送帛的一番诚挚言语,不正是他“有朋自远方来,不亦乐乎”的生动写照吗?都说知音难得,其实,我们在交际的过程中,有多少朋友因为我们有这样那样的顾虑而错失了呢?“相逢何必曾相识”,当你遇到值得珍惜的朋友时,抛出自己的一颗真心,自会赢得对方一片赤诚。


人常说:财富不是朋友,朋友却是自己一生的财富。千里难寻是朋友,朋友多了路好走;想要朋友遍天下,都来学学孔子吧!

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