东方朔是历史上有名的能说会辩之人，但他的辩论真的无懈可击吗？
东方朔是历史上有名的能说会辩之人，他靠着自己的一张利嘴，不知“辩”没了多少灾难。但东方朔的辩论真的无懈可击吗？其实不然，我就能辩倒东方朔！
一、曲解概念
汉武帝为了长生不老，大肆挥霍财富寻求仙丹妙药。一次，一个方士献给汉武帝一坛“仙酒”，说饮了它可以长命百岁，汉武帝就把它珍藏起来，准备好好享用。谁知东方朔知道此事后，竟把这坛酒偷偷地喝掉了。汉武帝龙颜大怒，喝令立斩东方朔。
东方朔被捆后却大笑不已。
汉武帝惊问道：“你死到临头了，还笑什么？”
东方朔说：“方士说那酒是‘不死之酒’，如果这酒真能让人长生不死，那么，你就无法将我杀死。如果一刀下去，我还是死了，这酒还称得上是‘不死之酒’吗？人哪有不死的？如果皇上为了这‘假仙酒’而将我杀死，不是要令天下耻笑吗？”
武帝觉得杀了机智的东方朔很可惜，而且也真得怕天下人耻笑他而终于放了东方朔。
解析：东方朔在这里犯了曲解概念，胡乱增加概念内涵的错误。所谓的长生不老的“仙酒”，实际意思是一种养生保健酒，是用来滋阴补阳，强筋健骨，延长人的自然寿命的。很明显，它是不能免除意外死亡的。而东方朔的诡辩，却将被砍头这样的意外死亡都算在仙酒的功效内，故意增加了“仙酒”不应具有的功能，从而得出武帝杀他仙酒就是假的结论。
回击：针对东方朔的诡辩，我们只需这样反驳：“叫它不死之酒，是指它能延长自然寿命，可不代表喝了它便有免死金牌，我杀不杀你跟你喝过它有何关系呢？”这样，就可以驳倒东方朔了。
二、偷换概念
一次，汉武帝游览上林苑，看见有一棵树长得很奇特，问东方朔：“你知道这棵是什么树？”
东方朔并不知道此树的名称，随口胡说了一句：“它叫‘善哉’”
武帝听后也不应声，暗中派人削掉它的枝干为记号。一晃几年过去，汉武帝又来到上林苑游玩，又问东方朔那棵树是什么树。
东方朔早就把上次的答案忘了，又胡说了一句：“叫做‘瞿所’。”
汉武帝却没忘记，脸一沉说：“上次你说这树叫‘善哉’，这次又称这树叫 ‘瞿所’，怎么两次说的不一样呢？”
东方朔愣了一下，但马上笑着辩解道：“大的马叫马，小的马叫驹；大的鸡叫鸡，小的鸡叫雏；大的牛叫牛，小的牛叫犊；人初生时叫小儿，老了叫某老；以前这树叫善哉，现在这树叫瞿所。世上人的老小、生死，万物的衰败、成长，哪有分固定的名称呢？”
东方朔的巧辩使武帝很是佩服，他只是连连称赞东朔：“说得好！说得好！”
解析：东方朔这里犯了偷换概念的错误。他借用类比，举出马、鸡、牛、人的例子来说明同一个事物，大和小的时候的称谓是不一样的，只能说明这棵树在不同时期有不同的名字，根本证明不了“善哉”和“瞿所”就是这棵树的名字，显然，东方朔在进行类比推理时，偷换了概念。
回击：此时，我们只需这样反驳：“你说得的确有理，马、鸡、牛、人在年幼和成年后的确都有两个不同的名字，我也没否认这点，但有两个名字不代表你说的两个名字是对的，你的解释又有何意呢？”这样，便可戳穿诡辩，辩倒东方朔。
其实，找出东方朔辩论的错误之处，并非要批判他，而是希望通过古人的例子，希望广大读者可以举一反三，遇到此类诡辩时更加容易地击败对方。