实用辩论技巧 辩论赛辩论技巧

实用辩论技巧

实用辩论技巧

在辩论中要想取得后的胜利,就要让对方跟随着你的思路走,这样才能夺取辩论的主动权。这时你可以巧妙地设置一些陷阱,使对方在不知不觉中认同你的观点。

日本有个聪明绝顶的小和尚一休。有一次,大将军足利义满把自己喜爱的一只龙目茶碗暂时寄放在安国寺,没想到被一休不小心打碎了。就在这时,足利义满派人来到寺中,要取回他的龙目茶碗 。

大家顿时大惊失色,不知所措,茶碗已被一休打碎,拿什么去还呢?

一休道:“大家不必担心,让我去应付大将军吧!”

一休对将军说;“有生命的东西到后一定会死,对不对?”

足利义满回答:“是。”

一休又说道:“世界上一切有形的东西,后都会破碎消失,是不是?”

足利义满回答:“是。”

一休接着说:“这种破碎消失,谁也无法阻止是不是?”

足利义满还是回答:“是。”

一休和尚听了足利义满的回答,露出一副很无辜的神情接着说:“义满大人,您心爱的龙目茶碗破碎了,我们无法阻止,请您原谅。”足利义满已经连着回答了几个“是”字,所以他也知道此事不 宜再严加追究了。一休和尚与外鉴法师便安然地渡过了这一难关。

在论辩中,可以先巧设陷阱,让对方在役有防备的情况下,诱其说“是”。对手在不知不觉中会一步步落入圈套,这时候你便牵住了他的“牛鼻子”,使对方不得不就范。诱使对方多说“是”被称 为“苏格拉底式问答法”,在论辩中有其特殊的功效。

诱使对方说“是”的方法为,论辩开头切勿涉及有争议的观点,而应顺应对方的思路强调彼此有共同语言的话题,从对方的角度提出问题,诱使对方承认你的立场,让对方连连说“是”。与此同时 ,一定要避免对方说“不”。

要想成为一名出色的论辩者,仅仅靠伶牙俐齿是不够的,还需要依照矛盾分析的方法为你的思辩指引一条通往成功的道路。

在辩论过程中,论辩双方往往是唇枪舌剑,互不相让,力求在观点和语气上都不亚于对手。这时,如果能够及时抓住对方话语中的漏洞,即我们经常说的抓住别人的小辫子,便可以据此夺得主动权 ,从而制伏对手。

鲁迅先生曾在厦门大学担任教授,当时的校长林文庆经常克扣办学经费,在学生和教师中声誉都很差,可是大家都没有办法制伏他。一次,林文庆在教授会议上又提出要削减经费,大家纷纷表示反 对。可是校长却一意孤行,还说:“这事不能听你们的,学校经费是有钱人拿出来的,只有有钱人才对此事有发言权!”话音刚落,鲁迅立即站起来,从口袋里掏出两枚银元拍在会议桌上,振振有词道:“ 我有钱,我也有发言权!”

这出乎意料的举动和语言让校长顿时哑口无言,于是只得收回其无理的主张。

鲁迅先生抓住对方的小辫子,对“有钱人”这个模糊的概念做出了自己的有力解释,有效驳斥了校长的观点。

所以在论辩过程中,一定要善于抓住对方的语言漏洞,顺着对方的话做合理的解释,把他的错误扩大化,从而达到击败对方的目的。

辩论是一场智慧与技巧的较量。在辩论的过程中,辩手一旦抓住对方的小辫子,就等于看到了对方的破绽,以此要挟对手,必能置对方于“死地”。

 

辩论的技巧

辩论的技巧

每个人每天都要参与社会政治活动、经济活动、文化活动等,所以,人必须不断地进行双向的信息交流活动,其中包括辩论。所谓辩论是彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便后得到正确的认识或共同的意见。从一定的意义上说,辩论是社会生活的需要,也是人类心理的需要。人这个开放性“系统”不仅有顽强表现自己的意向,还希望以自己对世界的认识来影响别人、改造社会。古往今来,学者们对辩论的功能评价很高,法国学者沙波兰说:“人世所有美好的知识都是依靠这种方法获得的,就像由于火刀和火石的撞击而产生火花一样,乃是一件非常有益的事情。”

从一般意义上来说,辩论显然表现为“舌战”,但目的仍是说服,即通过合乎逻辑的立论来阐明真理,分清是非,使对方信服,论辩的崇高目的性对辩论语言提出了很高的要求,符合论辩要求的语言才能有效地说服对方。因此,辩论一定要讲究方法,其中舌战偷渡法就是一个行之有效的方法。

舌战偷渡法即诱使对方多说是,使用该法,关键是你在设问时要把辩论的目的深藏不露,绝不能让对方察觉设问的真正意图。尤其是第一问,一定要让对方在尚未了解发间意图的情况下予以回答,只要回答了第一个问题,下个问题就由不得他不回答了。等到对方自觉难以自圆其说时,后悔也来不及了。这种使对方处处被动、自打嘴巴的战术,不失为一种极有效的辩论手段。其结果只能是让对方在不自觉中接受你(或设问方)的观点,出其不意而辩胜。

因此,辩论的时候,为了达到以理服人的目的,所采取的陈述和论证本方观点,揭示对方的矛盾和漏洞,后使本方观点得到确立。

无论是在法庭辩论,还是日常的辩论比赛,为了赢得辩论的胜利,关键的一个辩论技巧就是舌战偷渡法,即当我方受到攻击时,可以不直接从正面答辩,而借助论敌提供的话题还击,这样就可以改变论战的局势。因为任何事物都是的,即任何事物都不具有是或否两个答案,往往在对方回答是或者否的时候,你总能够找到言语的漏洞所在。

来看一个例子:

日本有个聪明的小和尚一休,有一次,大将军足利义满把自己喜爱的一只龙目茶碗暂时寄放在安国寺,没想到被一休不小心打碎了。就在这时,足利义满派人来取龙目茶碗。大家顿时大惊失色、不知所措,茶碗已经被一休打碎,拿什么去还呢?

一休道:“不必担心,我去见大将军,让我来应付他吧!”

一休对将军说:

足利义满回答说:

“有生命的东西到后一定会死,对不对?”

“是。”

一休又说道:“世界上一切有形的东西,后都会破碎消失,是不是?”

足利义满回答:“是。”

一休和尚听了足利义满的回答,露出一副很无辜的神情接着说:“义满大人,您心爱的龙目茶碗破碎了,我们无法阻止,请您原谅。”

足利义满已经连着回答了几个“是”字,所以他也知道此事不宜再严加追究了,一休和尚和外鉴大师便安然地渡过这一难关。

在辩论中可以巧设陷阱,让对方在役有防备的情况下,诱其说“是”。对手在不知不觉中坠入圈套,这时候,你便牵住了他的“牛鼻子”,对方不得不就范。

诱使对方多说“是”被称为“苏格拉底式回答法”,在辩论中有其特殊的功效。

诱使对方说“是”的方法是,在辩论开头切勿涉及有争议的观点,而应顺应对方的思路、强调彼此有共同语言的话题,从对方的角度提出问题,诱使对方承认你的立场,让对方连连说“是”,与此同时,一定要避免对方说“不”。

 

辩论赛辩论技巧

辩论赛辩论技巧

辩论场上,倘若对方辩友妙语连珠,千万不要慌张。针锋相对的思想就是让观众把给对方辩友的掌声加倍偿还回来。方法很简单,就是在对方精彩的言辞引导下,立即找到一个相似的却对己方有利的事实出来,回敬对方,则给人技高一筹的感觉。

对一些错误的思想、观点,如果我们能及时抓住对方在概念、判断、推理中的某些悖论,借用原话,指出其不能自圆其说的逻辑矛盾,对方的观点就不攻自破了。这就是以牙还牙之术。

在辩论时需要反驳对方时,能够将逻辑与机智融为一体,便会使反驳更加有说服力。

下面是一个辩论赛辩论技巧的例子。

一天,古希腊的文学家欧伦斯庇格去饭店用餐,店主的牛肉没有烤好,可是他很饿了,店主这时建议说:“谁要是等不及正餐,就可以随便吃点现成的东西。”于是,他就吃了不少干面包。

吃饱之后,他坐到烤肉炉边,等到肉烤熟后,店主请他上桌就餐,他随意回答说:“烤肉的时候,我闻味儿都闻饱了。”

说完之后,就躺在炉边打起盹儿来。后,当店主来收烤肉钱时,欧伦斯庇格因没吃烤肉,而拒绝付钱。店主则说:“掏钱吧!你不是说你闻味儿都闻饱了吗?所以你应该与吃肉的人付一样的钱。”

于是,他掏出一枚硬币扔到长凳子上,对店主说:“你听到钱的声音了吗?”

店主说:“听到了。”

欧伦斯庇格马上拾起银币,重又放回了钱袋:“我的银币的声音正好够付我闻了你的烤肉味的钱了。”

店主无可奈何。

在此例中,店主将“吃肉”的概念偷换成“闻肉”,这种混淆是非的诡计被聪明的文学家看穿了,他即以“以其人之道还治其人之身”,以“钱声”付“肉味”的钱,自然顺理成章。让店主搬起石头砸了自己的脚。

还有一个这样的例子:

罗斯福总统也能言善辩。一天,一位朋友向他打听海军在加勒比海一个小岛上建立潜艇基地的计划。

罗斯福不便直接回绝,于是,煞有介事地向四周环视了一圈,然后,神秘而小声地问:“你能保密吗?”

朋友回答:“当然能。”

这时,罗斯福微笑着说:“那么,我也能!”那位朋友先是一愣,接着很快便领悟了罗斯福的言外之意,尴尬一笑,便不再追问了。

因此,以牙还牙的战术具有绝妙的说服效果。

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