《诗经：公刘》

笃公刘，匪居匪康。

乃埸乃疆，乃积乃仓；

乃裹餱粮，于橐于囊。

思辑用光，弓矢斯张；

干戈戚扬，爰方启行。

笃公刘，于胥斯原。

既庶既繁，既顺乃宣，

而无永叹。

陟则在巘，复降在原。

何以舟之？

维玉及瑶，鞞琫容刀。

笃公刘，逝彼百泉。

瞻彼溥原，乃陟南冈。

乃觏于京，京师之野。

于时处处，于时庐旅，

于时言言，于时语语。

笃公刘，于京斯依。

跄跄济济，俾筵俾几。

既登乃依，乃造其曹。

执豕于牢，酌之用匏。

食之饮之，君之宗之。

笃公刘，既溥既长。

既景乃冈，相其阴阳，

观其流泉。其军三单，

度其隰原。

彻田为粮，度其夕阳。

豳居允荒。

笃公刘，于豳斯馆。

涉渭为乱，取厉取锻，

止基乃理。

爰众爰有，夹其皇涧。

溯其过涧。

止旅乃密，芮鞫之即。

注释：

笃：诚实忠厚。

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译文：

忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。

划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，

包起干粮备远游。

大袋小袋都装满，大家团结光荣久。

佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，

向着前方开步走。

忠厚我祖好公刘，察看豳地谋虑周。

百姓众多紧跟随，民心归顺舒畅透，

没有叹息不烦忧。

忽登山顶远远望，忽下平原细细瞅。

身上佩带什么宝？

美玉琼瑶般般有，鞘口玉饰光彩柔。

忠厚我祖好公刘，沿着溪泉岸边走，

广阔原野漫凝眸。

登上高冈放眼量，京师美景一望收。

京师四野多肥沃，在此建都美无俦，

快快去把宫室修。

又说又笑喜洋洋，又笑又说乐悠悠。

忠厚我祖好公刘，定都京师立鸿猷。

群臣侍从威仪盛，赴宴入席错觥筹。

宾主依次安排定，先祭猪神求保佑。

圈里抓猪做佳肴，且用瓢儿酌美酒。

酒醉饭饱情绪好，推选公刘为领袖。

忠厚我祖好公刘，又宽又长辟地头，

丈量平原和山丘。

山南山北测一周，勘明水源与水流。

组织军队分三班，勘察低地开深沟，

开荒种粮治田畴。再到西山仔细看，

豳地广大真非旧。

忠厚我祖好公刘，豳地筑宫环境幽。

横渡渭水驾木舟，砺石锻石任取求。

块块基地治理好，民康物阜笑语稠。

皇涧两岸人住下，面向过涧豁远眸。

移民定居人稠密，河之两岸再往就。

赏析：

从事农业生产，此篇写公刘由邰迁豳在今陕西旬邑和彬县一带

失其职守，自窜于戎狄。不窋生了鞠陶，鞠陶生了公刘。公刘回邰，恢复了后稷所从事的农业，人民逐渐富裕。“乃相土地之宜，而立国于豳之谷焉”见《豳风》朱熹《集传》

诗共六章，每章六句，均以“笃公刘”发端，从这赞叹的语气来看，必是周之后人所作。《诗集传》谓：“旧说召康公以成王将莅政，当戒以民事，故咏公刘之事以告之曰：‘厚者，公刘之于民也！”’若是成王时召康公所作，则约在公元前十一世纪前后，可见公刘的故事在周人中已流传好几代，至此时方整理成文。

建立邦国的过程，描画得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。

他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘，登山涉水，亲临第一线，这样具有光辉形象的领导者，自然得到群众的拥护，也自然会得到后世学者的赞扬。

患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌

而定经制，以整属其民，上则皆统于君，下则各统于宗。盖古者建国立宗，其事相须。”《诗集传》引

三