《诗经：十月之交》

十月之交，朔月辛卯。

日有食之，亦孔之丑。

彼月而微，此日而微；

今此下民，亦孔之哀。

日月告凶，不用其行。

四国无政，不用其良。

彼月而食，则维其常；

此日而食，于何不臧。

烨烨震电，不宁不令。

百川沸腾，山冢崒崩。

高岸为谷，深谷为陵。

哀今之人，胡惨莫惩？

皇父卿士，番维司徒，

家伯维宰，仲允膳夫，

棸子内史，蹶维趣马，

禹维师氏。醘妻煽方处。

抑此皇父，岂曰不时？

胡为我作，不即我谋？

彻我墙屋，田卒氵于莱。

曰予不戕，礼则然矣。

皇父孔圣，作都于向。

择三有事，亶侯多藏。

不慭遗一老，俾守我王。

择有车马，以居徂向。

黾勉从事，不敢告劳。

无罪无辜，谗口嚣嚣。

下民之孽，匪降自天。

噂沓背憎，职竞由人。

悠悠我里，亦孔之痗。

四方有羡，我独居忧。

民莫不逸，我独不敢休。

天命不彻，我不敢效我友自逸。

注释：

交：日月交会，指晦朔之间。

2

译文：

九月底来十月初，十月初一辛卯日。

天上日食忽发生，这真是件大丑事。

月亮昏暗无颜色，太阳惨淡光芒失。

如今天下众黎民，非常哀痛难抑制。

日食月食示凶兆，运行常规不遵照。

全因天下没善政，空有贤才用不了。

平时月食也曾有，习以为常心不扰。

现在日食又出现，叹息此事为凶耗。

雷电轰鸣又闪亮，天不安来地不宁。

江河条条如沸腾，山峰座座尽坍崩。

高岸竟然成深谷，深谷却又变高峰。

可叹当世执政者，不修善政止灾凶。

皇父显要为卿士，番氏官职是司徒。

冢宰之职家伯掌，仲允御前做膳夫。

内史棸子管人事，蹶氏身居趣马职。

楀氏掌教官师氏，美妻惑王势正炽。

叹息一声这皇父，难道真不识时务？

为何调我去服役，事先一点不告诉？

拆我墙来毁我屋，田被水淹终荒芜。

还说“不是我残暴，礼法如此不合糊”。

皇父实在很圣明，远建向都避灾殃。

选择亲信作三卿，真是富豪多珍藏。

不愿留下一老臣，让他守卫我君王。

有车马人被挑走，迁往新居地在向。

尽心竭力做公事，辛苦劳烦不敢言。

本来无错更无罪，众口喧嚣将我谗。

黎民百姓受灾难，灾难并非降自天。

当面聚欢背后恨，罪责应由小人担。

绵绵愁思长又长，劳心伤神病恹恹。

天下之人多欢欣，独我忧深心不安。

众人全都享安逸，唯我劳苦不敢闲。

只要周朝天命在，不敢效友苟偷安。

赏析：

，这是世界上最早的日食记录。则此诗应作于公元前776年幽王六年。

，将日食

：回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗中开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。

写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业

全诗从天昏地暗和山川翻覆这可怕的灾异，说到朝廷的坏人专权和国家的岌岌可危，然后说到面对此等情况个人在去从上的选择，叫人感到诗人“知其不可为而为之”的悲壮情怀，开屈原“伏清白以死直”精神之先河。这是一首内容充实又情感进发的政治抒情诗。它同《诗经》中的其他政治抒情诗都对伟大爱国诗人屈原有不可否认的影响，但这首诗在创作手法上是现实主义的。由于诗人对朝廷的情况了如指掌，由于诗人难以抑制的悲愤，又由于诗人写之于日食这个在当时人看来十分重大的灾异之后，所以诗中有不少实录，直书了一些事实。从这个角度来说，它又是一首史诗，在这方面它对杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》等作品有着深刻的影响。

“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强辞夺理