SD冠军锦标赛

如果你想活得感性些，请与诗歌近一点。 如果你想活得理性些，请与思考近一点。 如果你想活得优雅些，请与文化近一点。 如果你想活得生动些，请与艺术近一点。 如果你想活得洒脱些，请与包容近一点。 如果你想活得深沉些，请与智慧近一点。 如果你想活得丰富些，请与知识近一点。 如果你想活得简单些，请与糊涂近一点。 如果你想活得自信些，请与能力近一点。 如果你想活得快乐些，请与努力近一点。 如果你想活得心安些，

那时候年轻，算是正午12点以前的太阳吧，性子火暴，爱计较，凡事必争个输赢。就是在那样的背景下，读到英国诗人兰德的诗：我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖。火熄了，我也准备走了。 刹那间，心像被什么敲了一下，没想什么，只是很快将这首小诗抄了下来。然后，久久陷入沉思，发呆，是因为干净简练的文字，还是诗人超然淡定得非同一般的心境，自己也说不清楚。 此诗系兰德75

废话 有不少人，譬如说是甲，在和乙对话时，喜欢讲既和甲无关，也和乙无关的话，这种话多是废话。讲废话，其实也很有趣，只要负担得起。小儿女拿起电话来，可以一讲好几个小时，乐此不疲，因为他们是小儿女，生也无涯，浪费得起。 等到垂垂老矣，生命眼看快到尽头，自然浪费不起，不肯再浪费说废话，于是，一有这种对话时，就不断提醒：“请长话短说！”“请说和我或阁下有关的事！&rdq

一辈子，三万天。 刚一看到这个数字，我不由得吃了一惊。 人生，真的只有短短三万天吗？ 于是，马上拿起笔算。 30000÷365=83（年） 果然，如果活到八十三岁， 大概只有三万天。 我原本对人生是没有概念的， 以为过了今天有明天， 过了明天有后天， 过了后天还有大后天。 然而，真正有这样一个数字摆在眼前时， 我突然觉得，人生真得好短。 你可曾静下心来想过： 人生短短三万天 有时，错

昨天上午写作时，一抬头，发现案头的吊兰在花盆中间新长出几片长长的嫩叶，这才忽然想起一个冬天没有为它修剪了。近来天热，它竟长了起来，我的冷遇，并未让它忘记生长。 把垂下的长枝拢在一边，我把花盆搬到阳台上，决心为它精心修剪一番，再为它好好浇点水。 理着盆边垂下的长枝，我发现那些死去的枝叶一律没有长出根节，所以也就不见枝上长出白色的根须。而那些鲜活的枝条，清一色地一节一节长着根节，每个根节处都有长长的根

古人云：“人无刚骨，安身不牢。”这刚骨就是尊严。普列姆昌德说：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”而尊严跟心灵密不可分。一个人的心灵是否充满真、善、美，从一定意义来说，就取决于他是否有尊严以及能否守护好它。 一般来说，君子在这方面做得很好，小人，则相反。换言之，前者的尊严成了其心灵的防线，后者的尊严早已消失殆尽，其心灵失去了该有的保护，因此会受到这样

寒山子问拾得：“人生最需要学习哪门功课？” 拾得答道：“人生首先要学会原谅两个人。” 寒山子又问：“哪两个人？” 拾得回答：“自己和他人。” 寒山子想了想，又问：“如果他人欺我，我当如何？” 拾得道：“避之。” “如果他人贬我？”

爱一个人，就要有勇气面对他的从前，在遇见你之前，他未必是美好的，也许是个无赖，也许是个盗贼呢。 像挪威的平民麦特玛丽，曾经也够坏的——问题少女，野性派对，单身妈妈，孩子的父亲是个瘾君子。当王子爱上她时，她平静地说：“我想首先得让你了解我的过去。”可王子宽容地说：“过去是你的，现在才是我的。”王子没有看错，这个坏灰姑娘，返璞归真

境界，是指人的思想觉悟和精神修养。人们说一个人的境界如何，一般是指其思想觉悟和精神修养的水平如何。 古往今来，人们常从不同角度区分人的不同境界。比如，近代学者王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。&lsq

在日本东京的一条大街上，新开了一家营业所，负责人太郎是金融专业的毕业生。 开张后，太郎从规范业务操作开始，严格管理，然后又购置了一套新的椅子，放在窗口外的大厅里，顾客可坐等业务办理。谁知，投入不少，效果却不大，一晃两个多月过去了，营业所的业务量一般。太郎很纳闷，他找不到自己的不足在哪里。一天，太郎拦住一位刚办理完业务的老者，客气地请教：“老人家，能否借一步说话？” 老者说：

一位名人说过：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”怒和气是并生的，气由怒而起，怒由气而生。 怒气是百病之源。在人的七情中，“怒”对人体危害最大。怒气爆发快，能量大，破坏力强，后果极其严重，它犹如一枚“炸弹”，一旦引爆，不但会炸伤别人，更会炸伤自己，铸成大错，后悔莫及。 《黄帝内经》指出，“百病皆生于气”，认

当你身处一个极悲惨极黯淡的环境之中，肉体和精神都遭受着巨大的折磨，你的心情会是怎样？在“文化大革命”期间，曾有个人被下放到湖北成宁参加劳动改造，在那里，多雨泥泞，条件艰苦，而且这种苦难似乎没有尽头。如果是你，你是否会消沉绝望、抱怨自弃？而这个人没有，他平平静静地过着日子，安然而恬静，仿佛身边不是苦难，而是他梦想中的山水田园。 这个人就是著名作家沈从文，他以适然的姿态面对逆境

关于梦想，我觉得你首先要知道什么是可能的。我当年的梦想是大家都有电脑，因为电脑有望成为一个非常伟大的工具。但在当时这个梦想看起来有些不可能。因为我自己都很难获得电脑，不得不在晚上溜出去使用电脑。而且当时电脑特别贵，一般人家可不敢想。 随着不断努力，事情有了转机。电脑降价让我们看到了希望。最开始电脑的价格是100万美元，慢慢价格降到1万美元。再往后，电脑就很快走进了千家万户。 我觉得，如果你有想法，

一支登山队在攀登一座雪山。 这是一座分外险峻的山峰，稍有不慎，他们就会从上面摔下去，粉身碎骨。 突然，队长一脚踩空，向下坠落。 他想发出一声临死前的悲呼，但是他知道只要他一出声，准会有人受到惊吓，攀爬不稳，再掉下去！他咬紧牙关，硬忍着不发出一点声音来。 就这样，他无声无息地落在了万丈冰谷里。 目睹这一惨烈场面的只有一个队员。本来，他是可以发出一声惊叫的，但是多年的经验使他也明白，惊叫一声不仅不能救

一名心理学家在教室里给观众上一堂《压力管理》课。她举起一杯水，每个人都预想被问“半杯满，半杯空”的问题。然而，心理学家笑着说：“这杯水有多重？” 各种回答都有：8-10盎司。 心理学家回复道：“绝对的重量并不重要，它取决于你托着这杯水多长时间。如果我托住一分钟，那没问题。如果我托一个小时，我的手臂会疼。如果托一天，我的手臂将会麻木瘫痪。每

悟，虽类直觉，却总能直透物象事理的灵魂。 悟之精妙，虽能让人心领神会，陶然自醉，却喜意内蕴，难以口授言传；若以象喻之，则悟是思之藤上乍然绽放的花朵，是悱之雾中顿然呈现的灵光，是惑之途上豁然迷解的朗彻，是昧之晦中刹那焕耀的闪电…… 如果智慧是我们生命天空里运化生机的皓日，那么，悟便是冲破黑暗初升的朝阳，其艳美鲜丽，动人心魄。 悟，虽有顿渐之分，却无格韵高下。顿悟者，悟如破

这些年，我见过很多人，离开故土去远方追逐自己的梦想。人总以为自己的脚力足以抵达任何一个远方——那些承载自己瑰丽梦想的远方。于是，纷纷赶往了别处。 生活真的在别处吗？人有与生俱来的好奇心，憧憬着遥远而陌生的地方，会有摄人心魄的生活。“熟悉的地方没有风景”，是谁说的？有人觉得，熟悉的生活，单调乏味，日久生厌，于是怀着新奇和刺激的心去别处寻找生活。 可是，

△一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁、喧嚣、云起、尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。 乱，层层乱、叠叠乱。 实际上，只要你放下名利，看轻得失，笑迎成败，坦对荣辱，你的心就会淡定下来。 你会因此而发现，你心安了，这个世界，顷刻间，又沉静如佛，风不扰、水不扰、万事不扰。 △小时候，尽管家徒四壁，但苦日子中，流溢着数不清的幸福和快乐；长大后，家境殷实了，吃穿不愁了，我们却活得烦恼缠身，痛苦遍地

有一天，俄罗斯剧作家克雷洛夫在街上行走。忽然，有个年轻的果农走上前来，拦住了他的去路。只见果农拿着一个果子，向克雷洛夫兜售。年轻人腼腆地对他说：“先生，请你帮忙买些果子吧！不过，我要老实告诉你，这些果子其实有点酸，因为这是我第一次种果子。” 克雷洛夫见这个果农如此诚实，心生好感与疼惜，便向他买了几个果子，并对他说：“小伙子，别灰心啊！你以后种的果子会越来越甜的，

人生四部曲：改变、适应、包容、放弃，环境也好、现状也好、工作也好、人也好、婚姻也好，这句话的四个原则基本都适用。 能干的人会选择改变，让不喜欢变得喜欢。懒惰的人会选择适应，不愿费力打扫那就享受脏乱。懦弱的人选择回避，可是眼不见心还是烦的。勇敢的人说，我放弃，一了百了。 一、改变不了环境就改变自己 虽然我们不能改变世界，但是我们可以改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。 托尔斯泰说：“世界