SD冠军锦标赛

很久很久以前，虾子本是没有眼睛的。蚯蚓呢，眼睛晶莹剔透，美丽绝伦。那时，它们比邻而居，虾子住在浅浅的水草间，蚯蚓住在河漫滩。它们相互帮衬着，一直相安无事，活得悠闲自在。直到夏日里，来了新邻居蝎子。 蝎子望着水中细皮嫩肉的虾子，心想要好好美餐一顿。可自己是个“旱鸭子”，捉不到虾子，顶多是望梅止渴。蝎子想到了一个借力打力的妙招。于是，它对着虾子叫道：“嗨，朋友！岸上

两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要鱼竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎咽，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着鱼竿向海边走去，还没有到海边，就使完了最后的力气，也饿死了。 又有两个人，同样也得到一根鱼竿和一篓鱼。两人没有各奔东西，每天合煮一条鱼吃，共历艰险来到海边，此后以捕鱼为业，很幸福。 “单丝不成线，独木不成林”，重重的树木

春秋时期，在楚庄王的治理下，楚国人民安居乐业。但是，楚国的运输工具仍比较落后，出行用的马车底座较低，不仅容易碰伤马腿，而且车速很慢，一旦发生战争，不利于运送物资。 楚庄王注意到这点，于是召集大臣，商议将全国的马车底座改高。楚国令尹孙叔敖认为这种做法不妥，对楚庄王说：“老百姓已习惯乘坐这种低矮的马车了，如果大王强行命令老百姓改造马车，势必会招致老百姓不满。” 楚庄王听了，觉得

惟俨和尚是唐代著名禅师，晚年住在澧州（今湖南澧县）的药山，人称“药山惟俨”。他与许多高僧一样，善于从眼前小事物入手，启发弟子们的悟性。 有一次，惟俨指着林中一棵枯木，问弟子道悟和云岩：“你们说，是枯萎好呢，还是向荣好？”道悟不假思索地回答：“当然是向荣的好。”不料惟俨断然否定道：“灿烂终将归于消灭。”这

北宋时，文官李士衡奉命乘船出使高丽，朝廷派了个武官做他的副手。高丽人很看重他们的来访，赠给他们不少礼物。返回时，副手听说船底有点漏水，担心自己的礼物被水浸湿，便动起了小心思，他特意交代下属说：“李主使的礼物很贵重，要放在舱底，我的礼物不值钱，放在上面就行，丢了也没关系。”下属们明白副官的用意，偷偷告诉了李士衡。他听完笑着说：“就这么做吧。” 行到半途

弟子问师父：我欲云游参学，并向众生宣讲佛法，不知可否？ 师父说，你现在的修行还不够，先去爬一爬那座山吧。 师父，我自小就在这跟您修行，那座山我不知爬了多少遍，为什么现在还要再去爬呢？ 师父一笑，说，当你看到与儿时看到的不一样的风景的时候，便是圆满之时了。 他决定一试。 第二天，他回来了。弟子说，师父，我从来没有爬到过那么高的地方。儿时，我只在山脚徘徊，看到一些花花草草便满足了。然而，这一次，我爬到

一位老僧坐在路旁，双目紧闭，盘着双腿，两手交握在衣襟之下，陷入沉思。 突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头，告诉我什么是天堂！什么是地狱！” 老僧毫无反应，好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。 “你想知道天堂和地狱的秘密？”老僧说道，“你这等粗野之人，

一只马蜂的肚子饿了，四处觅食。一股浓浓的蜜香飘来，它立即精神振奋地寻踪飞去。这香味来自一朵怪模怪样的花，这花的模样就像一个圆底的瓶子。“瓶子”的口上长着艳丽的花瓣，深深的瓶底里盛着蜜汁，蜜汁中，正有另一只马蜂在慌乱地忙碌着。 瓶口的马蜂探着头，大声说：“喂，兄弟，你别把蜜汁吃光了，可得给我留一点啊！” 瓶底的马蜂艰难地从蜜汁中拔出一条腿来，喘着气说：

老僧带小沙弥行走在山间。途中遇见一采石人，只见他一手执钢钎，一手握铁锤，锤落处，火花四溅，有碎石崩出。老僧问：“徒儿，你可悟出什么道理？” 小沙弥眨眨眼说：“铁比石硬。” 师徒二人继续前行，穿过一片丛林，见一樵夫，正骑在树上，持砍刀砍柴。刀飞处，树枝纷纷落下。老僧又问：“徒儿，你可又悟出什么道理？” 小沙弥摸了摸脑袋说：&ld

芝加哥有一家公司，要拆除一栋旧楼。三家拆迁公司进入被考虑行列。决定权在董事长手中，三家公司都铆足了劲，期待着在董事长面前口吐莲花，一举拿下该工程。 第一家骄傲地说道：“我们的拆楼技术一流，能在几秒之内，将旧楼夷为平地。”董事长点点头，然后叫进了第二家公司。 第二家一进门便说道：“我们公司拆得最彻底，不仅能把旧楼的犄角旮旯拆干净，还会将它周围的旧物一并拆掉。&rd

春秋末期，一到冬天，鲁国都城南门附近的老百姓，都会聚集到城门附近的芦苇荡子里打猎。那里生长着肥美的野草，有数不清的鱼虾和飞禽。一传十、十传百，来这里打猎的人，络绎不绝。 一天，不知谁为了一时之利，竟然放了一把火来捕杀猎物。火借风势，很快蔓延开来，大家都忘乎所以地追逐四处逃窜的猎物。 鲁哀公在宫中听到火灾的消息，大吃一惊，赶忙派人去救火。但是，被派去的人，也跟着众人去追逐猎物。 这时，宫中一位大臣说

侯君集是李世民的心腹大臣，常年担任其幕僚，为其出谋划策，多有建树，是玄武门之变的主要策划人，对李世民龙袍加身是立过大功的。 后来，侯君集又两次出兵西域，先后击败吐谷浑，消灭高昌国，立有战功。 但是，侯君集回朝后因私吞高昌战利品而被弹劾，还依律被关了一阵子。虽然李世民没撤他的职，待遇照旧，对他还是不错，他却甚为不满，怀恨在心。 贞观十七年，大臣张亮以太子詹事的官衔外放洛州都督，侯君集故意激怒张亮说：

兄弟二人皆立志远游修道，无奈父母年迈，妹妹年幼，老大家里还有病妻，所以一直未能成行。某日，一高僧路过，兄弟二人要拜其为师，并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十，微闭双目，喃喃自语：“舍得，舍得，没有舍哪来得？你二人悟性皆不够，十年后我会再来。”然后，飘然而去。 哥哥顿悟，手持经书决绝而去。 弟弟望望父母，看看病嫂幼妹，终不能舍弃。 十年后，哥哥归来，口诵佛经，念念有词，仙风道

围棋，古人又称“木狐狸”。要穷其变化，究其内涵，已是人的智力所不及。 其中的人生哲理、禅味也是令人回味无穷。 懂得弃子，棋艺才会飞跃。弃子，就是欲取姑予。它恰恰揭示了人生成功的不二法门：若要有所收获，那就须先有所付出。 取地则失势，取势地必失。此乃一得一失，有得有失，这叫天公作美。 生活也一样，你得到的必然是别人失去的或者正好相反。因此，你不必耿耿于怀，你的机会多的是。 好

最心爱的马因营养过剩，肥胖而死，悲痛万分的楚庄王打算以大夫之礼来埋葬自己的爱马。群臣都认为他的做法太荒唐，劝谏他不要这样做。沉浸在悲痛之中的楚庄王暴怒：我意已决，有谁胆敢再拿葬马这件事进谏，杀无赦。 事情陷入僵局之际，身份低微的优孟一反常态，大哭而来，为楚庄王的爱马吊唁。与百官的坚决反对不同，优孟认为楚庄王以大夫之礼葬马规格还太低，应该以国君之礼来安葬：要以美玉作为马的棺椁，调动全国的军队挖墓穴，

从普陀山南天门去观音大佛，途经金沙。道路左侧，出现了一片渔家乐海鲜大排档。白天，这里很安静；夜晚，这个露天卖烧烤的地方异常热闹。亚东问我：“普陀山是菩萨道场，为什么游客会来吃以杀生为业的大排档呢？” 我把一个公案转述给他。唐朝开元年间，宰相李林甫问大觉禅师：“肉当食耶？不当食耶？”禅师说：“食是相公的禄，不食是相公的福。” 亚

清朝康熙年间，邺城县令奉旨修堤，动员堤边百姓搬迁。告示一出，饱受水患的百姓无不欢呼雀跃，只有一户做豆腐的不仅不喜，反而当起了钉子户！ 正当县令一筹莫展时，有人来报，说修堤的工匠已报到不少，问县令按什么标准准备饭菜。 县令一听，计上心来，说：“修堤辛苦，千万要保证工匠们吃饱吃好，尤其是这豆腐，清热解毒、生津止渴、价格便宜，因此要多多购买。” 从那以后，县令还不时到后厨出主意，

一支自毁的温度计 一支温度计，气温一上升，它里面的水银也随之上升；气温一下降，它里面的水银也随之下降。 温度计为自己能随时适应外界环境的变化而自豪。 一日，温度计不小心掉进了一个盛满热水的锅里，热水的高温使温度计里面的水银迅速上升，很快突破了温度计的顶端，随着“嘭”的一声响，温度计炸裂了。 一粒炫耀的微尘 一缕风，把一粒微尘轻轻扬起。不断升高的微尘，开始飘飘然起来：人群都在

一个小沙弥，出家修行多年，一直没有开悟，他相当痛苦烦恼。一天夜晚，小沙弥去拜见老方丈，向老方丈诉说自己内心的苦楚纠结。 老方丈对小沙弥问道：“徒儿，你知道人生三境界吗？” 小沙弥请教道：“师父，人生有哪三境界呢？” 老方丈说道：“第一境界是求。世人生活在物质的世界里，觉得物质追求是生活的动力，一辈子都被物质假相迷惑所困，以为有了充足的物质

从前有一个大财主，他老年得子，只是这孩子从来是只会笑，不会哭。老财主想尽一切办法让孩子哭，只是为了证明，这个孩子没什么问题。 恰逢一个云游的高僧路过家里，财主抱着孩子给高僧诊断。孩子不认生，冲高僧嘻嘻直笑。财主上前，咬咬牙狠狠地打了孩子屁股一下，孩子皱皱眉头，随即平静，一声不哭。 财主冲高僧一摊手：“高僧，这孩子是不是智力有问题？” 高僧不说话，顺手从果盘里拿出一根香蕉和一