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一个不幸的人对高僧说，他的心里结满了冰，除了冷酷，已装不下任何东西。 高僧端出一个杯子，里面结了满满的一杯冰。 高僧说，这满满的一杯冰，杯里看上去已装不下任何东西。 高僧让冰慢慢地融化，等杯里的冰全部融化时，满满的一杯冰，化成的水，却不是满满的一杯，而是空出一截。 高僧说，再冷酷的冰，也会有空隙，这满满的一杯冰，融化后，空出的部分，还可以装下爱，装下阳光，装下温暖和希望。 不幸的人明白了，冰是有空

无相禅师在行脚时感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水车，于是上前向青年要了一杯水喝。青年以羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后，不想跟您一样居无定所到处行脚，我会找一个地方隐居，好好参禅打坐，不再抛头露面。” 禅师含笑道：“哦！那你什么时候会看破红尘呢？” 青年答道：“我们这一带就数我最了解水

秦三世子婴继位不久，刘邦就进入关中。刘邦到达灞上后劝子婴投降。子婴用绳绑缚自己，并携同皇帝御用的玉玺和兵符等，亲自到刘邦军中投降。秦王朝在子婴投降的那一刻正式结束。 子婴在位仅仅46天，这个时候要子婴拯救秦王朝是不可能的了，但是，子婴还是干了件让后世所有傀儡皇帝汗颜的事——杀了推他坐上王位的赵高并夷其三族。 赵高，曾经是胡亥的老师，与李斯合谋“篡改遗诏，立胡亥为

一天，孔子出游，途中他的马儿偷吃了农夫的庄稼。 农人很生气，捉住了马儿并把它关了起来。子贡知道后，就去恳求农人放了马儿，但任凭他好话说尽，低声下气，农人却理都不理。 孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比请野兽享用太牢（祭祀时所用的牛、猪、羊三牲，是最丰盛的牺牲），请飞鸟聆听九韶（古乐名，相传为夏禹所作，使孔子三月不知肉味的优美音乐）一样。这是我的不对，并非农人的过错。&rdqu

一个年轻人问大师，如果一个人正在遭受苦难和挫折，怎样才能救自己呢？ “如果一个人掉进了水里，而自己又不懂水性，怎样才能救自己呢？”大师反问年轻人。 “如果是我，我会一边拼命地挣扎，一边大声地喊救命。”年轻人答。 “但在我看来，你的喊声是起不到多大作用的。”大师说。 “为什么呢？”年轻人问。 &ldquo

哲学小故事三章： 1。上三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”外国的老师则会说：“愿你把欢笑带给全世界！” （注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更容易狭窄地界定成功的定义。） 2。故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：“我说你为什么走得这么慢，原来你老是停下来看这些东西

一位智者和他的学生正在散步，他们谈论着探访新的地方、结识不同人群的重要性，说学问正是从这些经验中积累而来的。不知不觉间，他们走到一个贫穷落后的地区。他们路过一所破烂的房子，看见里面住着一对夫妇和他们的三个孩子。5个人皆是衣衫褴褛、光着脚板，连鞋都没有。屋里只有几件破家具，真可算是家徒四壁。 智者问这位父亲，你们为什么要在这样既无商业又没工作机会的贫困地区生存呢？ 男人回答，家里有一头小奶牛可以产一

裴谞是唐德宗时期的人，由于受到宰相元载的排挤，在朝廷没待上几年，便被下放到地方做官，担任过几州的刺史，后来又回到朝廷，担任右金吾将军，在官场经历了几番起起伏伏的裴谞也悟到了一些为人为官之道。 当时因为修建陵墓，朝廷下令禁止屠宰，任何人不得违背。汾阳王郭子仪是朝廷的大功臣，德高望重，权倾一时，炙手可热，被皇帝尊为“尚父”。鉴于以往皇帝被权臣架空的教训，新帝对郭子仪心存芥蒂，始

据《光明日报》2006年4月25日报道，在瑞士的货币中，1生丁和2生丁的硬币早已退出市场流通，面值5生丁的硬币成为瑞士法郎中最小的货币单位。然而，就是这小小的5生丁硬币的前途，却成为近年来瑞士联邦财政部和公民争论的焦点。联邦财政部几年前曾提出取消5生丁硬币流通，主要的考虑是，制造一枚5生丁硬币花费的价值为6生丁，劳民伤财，得不偿失。另外，5生丁硬币的使用范围已经很有限，银行或停车场的自动收款机已不

星鼻鼹嗅觉灵敏，奔跑速度极快，被动物学家称为是地球上动作最迅捷的动物。 然而，星鼻鼹却常常被狐狸抓获，成为狐狸口中的美餐。 星鼻鼹不是有很灵敏的嗅觉么，难道它就没有嗅到潜伏在附近那狐狸的气味吗？ 星鼻鼹不是有极快的奔跑速度吗，难道它在发现狐狸后不可以拔腿就逃吗？原来，星鼻鼹喜欢吃一种小昆虫，狡猾的狐狸抓住它的这一嗜好，在星鼻鼹经常出没的地方，放上这种小昆虫。星鼻鼹一见这种小昆虫，便忘乎所以地贪吃起

世界上怕就怕认真二字，弘一法师（李叔同）就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载： 有次给学生上音乐课，一群学生围着他，看他弹琴，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分神。下课了，李叔同十分认真地说：“以后方便，请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。 上课时，有同学出门时重重摔门，他立刻追上去，满脸和善地请他不要如此，照例认认真真一鞠躬。学生们说，李先生的鞠躬比什么都

据说鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持表现出对他不甚重视，让他做了谁也不愿做的行脚僧。鉴真心里不大痛快，住持也看出了几分。 有一天突然下起雨来，住持便请鉴真陪他在寺院周围走一走，边走边拍着鉴真的肩头说：“你是想当一天和尚撞一天钟呢，还是想做一个光大佛法的名僧？” 鉴真一时不知道该如何回答。住持笑了，然后问他：“你昨天是不是在这条路上散步了？”鉴真点点

在罗马书十二章中有这样一个故事： 牧人披尔因忠于波斯国王做了宰相。他的同僚们都忌妒他，召集会议，讨论如何赶他下台。会议后派代表去向国王密告：“王啊，披尔出身卑微，一旦被选为宰相，位高于我们，权又大于我们，愿王重新考虑。”国王回答说：“他忠诚无比，我十分信任他，但你们若能指出他的错误，那时我才听你们的话重新考虑。你们可以观察他，并且向我汇报。” 这些大

西汉初年，朝廷大肆分封同姓王建立诸侯国，目的是缓冲社会矛盾，变乱时拱卫京师。时间一长，诸侯王渐渐拥兵自重，不服从中央管辖。汉景帝时，御史大夫晁错建议“削藩”，削弱诸侯国实力，引发了吴王刘濞为首的“七国之乱”。我们说的这个故事就是在这种背景下发生的。 话说吴国相国袁盎，博学多才，仁和宽厚。他有一名侍女，长相秀美，聪明伶俐，袁盎十分宠爱。相府中一名从史，

荒岛上有许多珍珠，洁白似雪，圆润而有光泽。 在这些白色的珍珠中间夹杂着一粒黑色的小圆球。 白珍珠们对小黑球很不友善，它们经常讽刺、挖苦它：“你看它多黑啊。好丑！”“和这个黑家伙生活在一起真倒霉。心情总是好不起来。”…… 这样的话每天都充斥在小黑球的耳朵里，为此它伤心透顶。它只能一个人默默地流泪，心里甚至诅咒过上帝为什么那么

日本西大寺古茶园素负盛名，尽管在京都它也只属于袖珍版园林。 萨姆·埃布尔的造访意外地遭到委婉而又断然的拒绝。 这不是多给钱就能解决的问题，要知道那儿不收门票更不收小费。拒绝的理由是什么呢？居然是：今天没有下雨。 当然，我知道你根本不可能听懂。我也蒙了半晌才若有所悟：怕是这茶园只有在雨 、湿漉漉之中，动人的气质神韵方能完美呈现的缘故吧？是和尚不愿意让访客带着不够完美的观感遗憾而返吧？

凡事简单点，简单才是智慧。 古时有一位知府新上任不久，他想考察一下手下的三位官员，向朝廷举荐一位。一天，他坐在正堂召集三人开会，开完会对三位官员说：“我需要一根针，你们准备一下。”说完，便走出了正堂。 “知府新上任，只要一根针，这是什么意思呢？”三位官员都摸不准头脑。 第二天，三人都没来办公，知府便差人询问三人去处。不一会，差人回来，向知府报告说：&

“诞生、生活、死亡”，这才是对生命的一种释然，一种发自内心的敬畏！ 古时候有一位国王，他下令让人为自己写一部历史。一部十卷本的历史写完了，国王不满意。压缩为五卷本，国王还是不满意。他最后的历史缩写为：“他诞生、生活、死亡。” 这个国王是一粒伟大的芥子。我们应该仰望这位国王，他是一个真正的智者。而同时我们也应该再次读一个古老的故事，这个故事记载在《犹太

明朝有一位叫刘大夏的大臣，在当时颇有声望和名气，不料遭奸臣陷害，被皇帝一道圣旨流放到荒蛮之地充军。 当时，刘大夏已是73岁高龄的老人，头发花白，腰身佝偻，穿着粗布衣裳，步履蹒跚地前往流放之地。和他同行的，除了一个粗布包裹，只有一个和他一样年迈的老家仆，情景十分凄凉，观者无不为之落泪。 由于刘大夏为官多年，且平日与人为善，门人和朋友众多。这一路走来，他每经过一个地方，大家纷纷赶来，奉上白花花的银子，

一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。 “我无论做什么事都不能成功，这是为什么？” 佛告诉他：“这是因为你没有学会布施。” “可我是一个穷光蛋呀！” “并不是这样的。 一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西： 第一，颜施，你可以用微笑与别人相处； 第二，言施，对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；