SD冠军锦标赛

巴西草原上有一种蛇，它的全身披着绿色的花纹，眼睛是红色的，特别是舌头上长有一粒果形舌粒，乍看酷似一颗鲜红的樱桃，因此，人们管它叫果蛇。按理说，草原上的蛇类应该喜欢在草皮上疾驰，以鼠类和蛙类为食，可果蛇偏偏不是，它喜欢挂在灌木上以麻雀为食，只是它吞食麻雀常常需要费一番周折，并不是一件容易的事。 每当它觅食时，先要将身体挂在灌木上，并隐藏在树叶底下，然后伸出舌尖，静静地等待落在灌木上的麻雀。当麻雀发现

某厂开展节约用电活动，广大职工纷纷以实际行动积极参与。 一天清早，厂长见办公室的灯全都亮着，便怒气冲冲地责问办公室的老王：“老王，昨晚为什么没有拉办公室的开关？” 老王理直气壮地回答：“报告厂长，我是拉了开关的，不仅拉了一下，而且拉了两下呢！” 点评： 唯物辩证法认为，矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。 所谓“对立”

日照禅师是南方人，经常周游名山大川。他很喜爱树木花草，所住的山间道场边总种有许多奇花异树。一天，日照禅师在山中巡视，正坐在一块大石头上休息，身边的两个侍者却为了一棵大树起了争执。 甲侍者说：“这叫香樟，有三十年了吧！长得很快啊！” 乙侍者说：“不是！这叫牛樟，顶多只有三十年左右。” 甲侍者又说；“这个香味，一闻就知道是香樟。”

一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声说：“不碍事，不碍事。”并恭敬地把他送出门。 这个过程被一个无赖看到了，他也进饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。 无赖不服，说：&

眼见逃荒的人越来越多，王老六背起自己的全部财产，一袋红薯，也加入到逃荒的队伍中来。 走到半路，老六碰到饿得只剩一口气的父子二人，父亲背上也背着一个很重的袋子。 那人见老六背着那么多红薯，便向老六讨要一个给孩子吃，老六不肯。 那人便说：你卖给我行吗？说完把自己背上的一袋银子全倒在地上。 老六的眼睛直了，因为他穷了一辈子，做梦都没见过这么多银子。 老六背着一袋银子上路了，他怕那父子二人反悔，加快了脚步

蚂蚁家族的洞穴原本在离海几百米的荒草地，由于食物短缺，各个家族的竞争相当激烈。蚂蚁家族成员几乎倾巢出洞，每日也很难寻觅到足量的食物，大量的蚂蚁因饥饿而死。好端端的一个大家庭，日渐衰败，活下来的成员真成了热锅上的蚂蚁，急得团团转。 蚁后做出重大决定，举家搬迁到海滩上去，因为那里起码还有一些水草和虾肉可吃。家族成员虽有担心，但仍按蚁后的命令立即行动。蚂蚁们日夜劳作，很快挖掘出一条条通道，并在岩石后&l

阿拉伯有位甲生意人，他有一匹非常健壮的马，一天可以跑上千里，是最好的交通工具，因此主人非常爱护它。另外还有一位乙生意人，他每天赶着一群骆驼到处载运货物，他看到甲骑着马，一天之内就可来回运送货物，心里非常羡慕。 一天，乙对甲说：“我想用这群骆驼来跟你换这匹马。” 甲回答说：“对不起，我不换。” 乙说：“只要你给我这匹马，要什么我都可以给你。

很久很久以前，虾子本是没有眼睛的。蚯蚓呢，眼睛晶莹剔透，美丽绝伦。那时，它们比邻而居，虾子住在浅浅的水草间，蚯蚓住在河漫滩。它们相互帮衬着，一直相安无事，活得悠闲自在。直到夏日里，来了新邻居蝎子。 蝎子望着水中细皮嫩肉的虾子，心想要好好美餐一顿。可自己是个“旱鸭子”，捉不到虾子，顶多是望梅止渴。蝎子想到了一个借力打力的妙招。于是，它对着虾子叫道：“嗨，朋友！岸上

两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要鱼竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎咽，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着鱼竿向海边走去，还没有到海边，就使完了最后的力气，也饿死了。 又有两个人，同样也得到一根鱼竿和一篓鱼。两人没有各奔东西，每天合煮一条鱼吃，共历艰险来到海边，此后以捕鱼为业，很幸福。 “单丝不成线，独木不成林”，重重的树木

春秋时期，在楚庄王的治理下，楚国人民安居乐业。但是，楚国的运输工具仍比较落后，出行用的马车底座较低，不仅容易碰伤马腿，而且车速很慢，一旦发生战争，不利于运送物资。 楚庄王注意到这点，于是召集大臣，商议将全国的马车底座改高。楚国令尹孙叔敖认为这种做法不妥，对楚庄王说：“老百姓已习惯乘坐这种低矮的马车了，如果大王强行命令老百姓改造马车，势必会招致老百姓不满。” 楚庄王听了，觉得

惟俨和尚是唐代著名禅师，晚年住在澧州（今湖南澧县）的药山，人称“药山惟俨”。他与许多高僧一样，善于从眼前小事物入手，启发弟子们的悟性。 有一次，惟俨指着林中一棵枯木，问弟子道悟和云岩：“你们说，是枯萎好呢，还是向荣好？”道悟不假思索地回答：“当然是向荣的好。”不料惟俨断然否定道：“灿烂终将归于消灭。”这

北宋时，文官李士衡奉命乘船出使高丽，朝廷派了个武官做他的副手。高丽人很看重他们的来访，赠给他们不少礼物。返回时，副手听说船底有点漏水，担心自己的礼物被水浸湿，便动起了小心思，他特意交代下属说：“李主使的礼物很贵重，要放在舱底，我的礼物不值钱，放在上面就行，丢了也没关系。”下属们明白副官的用意，偷偷告诉了李士衡。他听完笑着说：“就这么做吧。” 行到半途

弟子问师父：我欲云游参学，并向众生宣讲佛法，不知可否？ 师父说，你现在的修行还不够，先去爬一爬那座山吧。 师父，我自小就在这跟您修行，那座山我不知爬了多少遍，为什么现在还要再去爬呢？ 师父一笑，说，当你看到与儿时看到的不一样的风景的时候，便是圆满之时了。 他决定一试。 第二天，他回来了。弟子说，师父，我从来没有爬到过那么高的地方。儿时，我只在山脚徘徊，看到一些花花草草便满足了。然而，这一次，我爬到

一位老僧坐在路旁，双目紧闭，盘着双腿，两手交握在衣襟之下，陷入沉思。 突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头，告诉我什么是天堂！什么是地狱！” 老僧毫无反应，好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。 “你想知道天堂和地狱的秘密？”老僧说道，“你这等粗野之人，

一只马蜂的肚子饿了，四处觅食。一股浓浓的蜜香飘来，它立即精神振奋地寻踪飞去。这香味来自一朵怪模怪样的花，这花的模样就像一个圆底的瓶子。“瓶子”的口上长着艳丽的花瓣，深深的瓶底里盛着蜜汁，蜜汁中，正有另一只马蜂在慌乱地忙碌着。 瓶口的马蜂探着头，大声说：“喂，兄弟，你别把蜜汁吃光了，可得给我留一点啊！” 瓶底的马蜂艰难地从蜜汁中拔出一条腿来，喘着气说：

老僧带小沙弥行走在山间。途中遇见一采石人，只见他一手执钢钎，一手握铁锤，锤落处，火花四溅，有碎石崩出。老僧问：“徒儿，你可悟出什么道理？” 小沙弥眨眨眼说：“铁比石硬。” 师徒二人继续前行，穿过一片丛林，见一樵夫，正骑在树上，持砍刀砍柴。刀飞处，树枝纷纷落下。老僧又问：“徒儿，你可又悟出什么道理？” 小沙弥摸了摸脑袋说：&ld

芝加哥有一家公司，要拆除一栋旧楼。三家拆迁公司进入被考虑行列。决定权在董事长手中，三家公司都铆足了劲，期待着在董事长面前口吐莲花，一举拿下该工程。 第一家骄傲地说道：“我们的拆楼技术一流，能在几秒之内，将旧楼夷为平地。”董事长点点头，然后叫进了第二家公司。 第二家一进门便说道：“我们公司拆得最彻底，不仅能把旧楼的犄角旮旯拆干净，还会将它周围的旧物一并拆掉。&rd

春秋末期，一到冬天，鲁国都城南门附近的老百姓，都会聚集到城门附近的芦苇荡子里打猎。那里生长着肥美的野草，有数不清的鱼虾和飞禽。一传十、十传百，来这里打猎的人，络绎不绝。 一天，不知谁为了一时之利，竟然放了一把火来捕杀猎物。火借风势，很快蔓延开来，大家都忘乎所以地追逐四处逃窜的猎物。 鲁哀公在宫中听到火灾的消息，大吃一惊，赶忙派人去救火。但是，被派去的人，也跟着众人去追逐猎物。 这时，宫中一位大臣说

侯君集是李世民的心腹大臣，常年担任其幕僚，为其出谋划策，多有建树，是玄武门之变的主要策划人，对李世民龙袍加身是立过大功的。 后来，侯君集又两次出兵西域，先后击败吐谷浑，消灭高昌国，立有战功。 但是，侯君集回朝后因私吞高昌战利品而被弹劾，还依律被关了一阵子。虽然李世民没撤他的职，待遇照旧，对他还是不错，他却甚为不满，怀恨在心。 贞观十七年，大臣张亮以太子詹事的官衔外放洛州都督，侯君集故意激怒张亮说：

围棋，古人又称“木狐狸”。要穷其变化，究其内涵，已是人的智力所不及。 其中的人生哲理、禅味也是令人回味无穷。 懂得弃子，棋艺才会飞跃。弃子，就是欲取姑予。它恰恰揭示了人生成功的不二法门：若要有所收获，那就须先有所付出。 取地则失势，取势地必失。此乃一得一失，有得有失，这叫天公作美。 生活也一样，你得到的必然是别人失去的或者正好相反。因此，你不必耿耿于怀，你的机会多的是。 好