你人生的成败，和原生家庭无关
家庭教育、父母身教很重要，但不应该把人生的成败太归咎于你的原生家庭。
南宋第二个皇帝宋孝宗，庙号里有一个“孝”字，可想这个皇帝是多孝顺。
宋高宗当年从一千多个赵家子侄中，选定了少年的赵昚作为继承人。后来的孝宗皇帝孝敬这个将他送上皇位的太上皇，也不稀奇。
但问题是，孝宗皇帝实在太“孝顺”了。
孝宗一上台，就为岳飞平冤昭雪，本来这是驳宋高宗面子的事。因为岳飞就是在高宗朝被害身死的。何况宋高宗虽然已经禅位做了太上皇，可是他还好好的没死，孝宗这样做，表面上看很不厚道。
可是，如果将这件事看成是高宗指示孝宗这样做的，一切都能解释了。高宗虽然才能不大，但在杀害岳飞这件事上，还是有点愧疚的：
当年高宗之所以以十二道金牌召回岳飞，是因为受制于当时缓慢的传信速度，他根本不知道岳飞在郾城把金兵打得落花流水，又听信了谗言，于是使出了这一昏招。
作为皇帝，如果高宗亲自下召为岳飞平反，无疑在面子这一关他过不去；现在当了太上皇，他终于可以躲在屏幕后，指示孝宗皇帝这么干，也了了自己一桩心事。
这是太上皇高宗最英明的一次的操控，也是听话的孝宗最真诚的一次被操控。因为在这之后，高宗连出昏招，而孝宗每一次都不懂反对，只是一味听话。
孝宗其实是南宋皇帝里面最有作为的一个——从治理能力来说，孝宗一朝的都城临安，其繁华程度甚至能够媲美北宋的汴京。而且孝宗一直都不甘屈尊于金朝之下，他积极准备对金作战，一心一念都是收复北方山河。
可太上皇高宗不想，事实上他一直都有“恐金”情结。
金朝使节来访，按照隆兴和议，孝宗必须站起来，双手从使者那里接过国书。孝宗起初坚决不从，高宗出马对他数落了一番，孝宗最终不得不屈服。
孝宗厉马秣兵准备北伐，高宗来来去去就是这句话：北伐之事，等我百年以后你再考虑！
可巧的是，高宗这太上皇一做就是二十五年，而孝宗的皇位，也只不过是坐了二十七年。孝宗绝对是历史上最憋屈的皇帝。
历史上对这父子二人有个很有趣的评价：“高宗之朝，有恢复之臣，而无恢复之君；孝宗之朝，有恢复之君，而无恢复之臣。”（元刘一清，《钱塘遗事》）
这句话的意思是孝宗虽然有雄图大志，但没有才华出众的大臣辅助他；而更重要的是，他上面还有个老不死的太上皇从中作梗。
又是一个原生家庭式的悲剧。有许多人已经讨论过这个话题：一个人能走多远、境界有多高，跟他的家庭教育有密切关系。换句话说，“拼爹”这个说法有一定合理性，但不是拼爹的财力、人脉，而是拼爹的教育理念、言传身教。
可是，宋孝宗的故事，难道这仅仅是个“被爹坑”的故事吗？
拿他一味地“孝顺”太上皇高宗的表现来看，宋孝宗是一个很有能力的“恢复之君”吗？恐怕不见得。因为真正有主见的人，哪怕要孝顺，也绝不会在大是大非上轻易让步。
电视剧《琅琊榜》讲过这样一个类似的故事：梁王当初的一个错误决定，令十万赤焰军被冤死，这是皇帝心头最隐秘的痛。他也想要为赤焰军平反，而且他的做法跟宋高宗一样，也是打算传位给儿子，由儿子去完成这一个任务。
可是即将继位的靖王，包括他的一众谋臣，都一致决定：当初这件错事的罪魁，是梁王；今天要平反，也一定要在梁王在位的时候平反，而且要梁王自己下令平反。
结尾的一场大戏，在梁王生日当天，靖王率领群臣一齐劝谏梁王为赤焰军平反。梁王先是震怒，后来见众志成城，大势已去，没办法了，只得屈从。
没有人说靖王不孝顺。梁王最终想明白了自己的错，虽然不情愿，但毕竟勇于面对了现实。
每个人都是一个独立的灵魂。儿女不是父母的附属；同样，父母也不是儿女的附属。
在这个时代，“孝”的真实含义应该是：儿女尊重父母，但并不用放弃自己灵魂的独立。面对父母的过错，更不是一味顺从，而是要竭力规劝，最起码不能做父母犯错的帮凶。否则，就会陷父母于错误之中，而自己如果一直都活在父母的指挥棒下，也绝难有所作为。