《首席御医》经典语录_首席御医经典语录名句
1、历史上凡是改革家，最后大多没有好的结局，商鞅被车裂，晁错被腰斩，张居正之所以落得如此下场，也是因为推行改革，正如他给自己写的格言一样：愿以深心奉尘刹，不予自身求利益。
外圆内方的张居正，在登上宰辅之位后，有明代“霍光”之称，可见其当时权势之大，做官做到他这个位子，完全可以不用做任何事，也足以全身而退了，甚至可以做一个碌碌无为的昏庸宰辅，但张居正却选择以霹雳手段推行改革，内安百姓，外平蛮夷，使得明朝一时有了中兴气象。以张居正的地位能力，想谋个生前身后名，要在死后全活家人，可谓是易如反掌了，不是他拙于谋身，而是在两者之间他选择了谋国，做到了真正的“在其位，谋其事！”
2、卫强营弱：营和卫，是中医对人体两大系统的概述，早在《黄帝内经》中就有介绍。营，是指营养代谢系统；卫，就是防卫免疫系统。曾毅解释了两句，道：“卫属阳，营属阴，两大系统相互协调、互相作用，让人体处于一种动态的稳定状态之中。但阴从阳，当防卫免疫系统发动的时候，营养代谢系统就会源源不断制造能量，帮助防卫系统的抵御外敌。”
3、“让教育部门为学生减负，让农业部门为农民减负，让收税的去为纳税的减负，我觉得这件事本身就很荒谬！这些部门出于自身的考虑，天然就有着扩大自身利益的冲动，让他们去制定减负的政策，无异于是让狼去制定一个只吃素不吃羊的措施，这根本经不起考验……”
4、英雄美女，净归尘土，得有何欢，失亦何苦，不过是南柯一梦罢了。
5、众人虽然不懂西医，更不懂中医，但却懂得做人的道理，一个真正有学问的人，是绝不会拿自己的知识体系去评判别人的对错。
6、就现在的体制，官员的影响力定非常大的，其一言一行，都可以影响和改变着社会的方方面面。可以说，官员们前进一小步，社会就能进步一大步；官员们倒退一小步，社会就会倒退一大步。一步虽小，但只要是向前走的，其意义都是非常重大的。现实中，有很多官员喜欢作秀，曾毅对此并不是很反感。他觉得哪怕是作秀，只要是向着民生这方面的，就都要支持，支持的人多了，形成了一种舆论和潮流，说不定作秀最后就成了假戏真做。但如果大家都去泼冷水，都去冷眼旁观，时间一久，或许官员们连作秀的想法都懒得有了，那才会是真正的悲剧，因为是你自己亲手阻断了社会上升的机会。
7、愿以深心奉尘刹，不予自身求利益，是明朝宰辅张居正写给自己的为政格言。工于谋国，拙于谋身，这八个字同样也是讲张居正的，但不是张居正自己的评断，而是当时与他同朝为官，有“青天”之称的海瑞所做的评断。海瑞有“青天”之称，刚正不阿、嫉恶如仇，这种人按理说应该是善于谋事，而不善于谋身的，但海瑞最后却得了善终，赢得生前身后名，百世受人敬仰；而张居正从一介平民，最后官至宰辅，集天下大权于一身，能够做到如此地步，说明张居正此人是极善于谋身的，但张居正最后的下场却是很惨的，在他死后，生前功绩被神宗荒地全部否定，儿子或自杀，或被发配，甚至老家的府邸，还被当地的官吏带人团团围住，最后十几口家人被活活困死饿死在里面。
8、工于谋国，拙于谋身！ —张居正
9、《黄帝内经》有云：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气『乱』，思则气结。”
10、西医是工业的，它有标准，超出标准范围就是病，西医是唯物的，它以疾病为自己的治疗对象，重在找出病毒、杀死病毒；而中医从来都不去找病，你生活的空气中无处不是病菌，你还能因此不呼吸了吗？平常大家都说：中医治本，西医治标。但什么是本，什么又是标吗？当人高烧不退时，西医会认为是病毒太厉害了，必须杀死；而在中医看来，这不是病毒厉害，而是人体免疫系统的某个地方出现了故障，比如是肺气虚了，又或是胃气虚了，才导致人“气力”不足，以致在跟疾病的战斗中无法占据上风。这时候一剂『药』下去，或提肺气，或养胃气，人体充满了“力量”，自然就能将疾病赶出体外。
11、积善之家，必有余庆！果长寿；果富贵；果无病；果子孙满堂贤孝；果善终。这是佛家用语，“果”是指因果，结合上面的大字，意思就是说：因为积善，所以可以得到这些美好的结果。
12、人人都想过好日子，可偏偏又见不得别人过得比自己好；在没有权力的时候，恨不得能够杀尽天下贪官，可有一天当自己手中掌握了权力，却又只恨比前任贪得少；天下大治肯定是人心之所向了，可历代的兴旺更替，都是由天下大乱而起。
13、不管人性本善，还是人性本恶，这其实并不重要，因为不管善恶，最后都逃脱不了人性向下的本质规律，人们制定法律、宣扬道德，目的就是为了驯化和改变这种人性向下的特质。
14、天懂得谦，才有了下济万物、世间光明；地知道谦，才成就了山的高大、万物的向上。