墨尔本大学CDG第十届新生赛辩题
01澳洲开放商业代孕利大于弊/弊大于利
所谓代孕，是指将受精卵植入代孕女性的子宫，代替他人完成妊娠和分娩的行为（其中又被分为部分代孕和完全代孕，前者代孕者同时提供子宫和卵子，后者则仅提供子宫作为代孕场所）。而商业代孕，指的是向代孕者支付代孕的必要费用以及酬劳，从商业角度来讲属于雇佣关系。澳洲目前仅允许非商业代孕，即仅向代孕者支付代孕过程中必需的医药费用。代孕作为解决生育难题的方法无疑是有效的，这对于已婚人士来说是一种十分正常的需求，而商业代孕的合法化会使得这一市场得以开发，更广的平台可以解决更多人的问题，在国家法律的监管之下也会更加规范。但另一方面，代孕本身就违反了目前社会一部分人的价值观，而因代孕产生的纠纷也不在少数，使得代孕的合法化显得尤为艰难，更有可能催生一些非法的极端行为，而究其根本，代孕也不是解决生育难题的唯一选择。
围绕澳洲代孕商业化的辩论会如何呢？让我们拭目以待辩手的发挥！
02延长版权保护期限对于文化产业利大于弊/弊大于利？
版权也被称为著作权，是知识产权的一种，因此具有时效性。目前大部分地区对大部分作品的版权保护期限为50年，即作者去世或作品问世50年后著作权丧失，作品进入公共领域可以为大众所使用。如果延长版权保护期限，毫无疑问可以更稳妥地保护创作人的利益，是对于原创的肯定与鼓舞，而更长的版权保护期限，也会使得其他创作者更加注意避免对前辈的借鉴或者致敬，追求更加完美和引人注目的作品，这对于文化产业的整体质量而言无疑是有益的。但从另一个角度来看，越来越丰富的生活使得民众对于文学或影视作品的追求更为热烈，数量俨然已经成为衡量一个行业是否壮大的标准之一，更长的版权保护期限很明显是一种限制，让新一代的创作者们变得束手束脚，这明显不利于行业发展，而且更长的期限代表着更多疑似侵权的事件，维权带来的公众资源消耗不可估量，而越长的保护期限就意味着越多的消耗，甚至造成浪费。
03资本驱动对艺术创作利?于弊/弊大于利
在各个产业越来越商业化的今天，资本驱动已经成为一种十分常见的选择。诚然，资本驱动往往意味着更多的资金，更大的规模，而随着群众对于作品的要求越来越高，艺术创作已然成为一件十分耗费时间以及人力物力的事情，资本的介入既是一种帮助，更是一种鼓励，实际的金钱收益是对于创作者努力的一种认可，也会刺激更多的创意。但又不得不说，艺术创作不同于传统的工程项目，这其中需要创作者注入心血，心无旁骛更是一些大师所追求的，资本驱动会使得新一代的创作者心生浮躁，把关注点放在利益而不是创作本身上，也有可能一味地迎合大众或是投资方的需求而遗忘了创作的本心。
现代资本与传统艺术是否有着良好的相性呢？且看辩手们的辩驳与论证吧！
04性罢工是/不是好的抗争 手段
顾名思义，性罢工指的是女性通过暂停与丈夫或是伴侣的性生活，以此对男性施压，从而达到某种目的的抗议行为。说到性罢工的优点，那必然要提到它的独特性，不会对社会的正常运作造成任何影响的特点是其他罢工所不能做到的，且由于“性”一词在严肃场合的低出镜率，更容易引起当局的注意，再者，这种罢工目前是女性专属，在某种程度上对提升女性的社会地位有一定的帮助。但不可否认的是，由于其对于社会没有明显的影响，性罢工在重大事件的抗议上很可能收效甚微，仅仅只能在事件之初制造一个不错的噱头，长时间的性罢工更有可能引起反感从而失去支持，且性罢工的重点是女性的实权，但在某些地方这个前置条件并未得到满足。
对于这种特殊的抗议行为，各位辩手又会如何解读呢？
05博物馆应/不应将因战争所掠夺之文物归还至原属国
作为帝国主义时代被侵略的受害者之一，中国直到现在依然深受文物被掠夺单位归还一事困扰。从历史角度看，战争所掠夺之文物本就是不法之财，而在战争已经结束的今天，这些战争的附属品就应该物归原主，这既是曾经的侵略者对于对原属国造成的文化损失的补救，也是对于文物本身和文化交流的尊重，从一定程度上也有利于各国之间的关系发展。但从现实角度来看，这其中涉及到的与证明相关的复杂过程和后续文物的运输将会耗费不必要的人力物力，而文物在博物馆中的展览更有利于各国的文化交流是不争的事实，更重要的是，一些落后地区并不一定有能力保护好被归还的文物，这对于文物本身同样是威胁。
未归还文物作为战争历史的遗留问题，各位辩手如何看待呢？
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