谈谈演讲中的艺术
文章导读：演讲整个行为过程具备两个重要环节–“说”与“听”。我为什么强调“说”与“听”的有机关系呢？很多朋友在表达、倾诉的时候，大凡都站在自我的立场上，把注意力都集中在自己的“说”上，而很少顾及到他人……
一、演讲的基本概念
还是先谈谈基本概念吧，有很多朋友不容易把演讲和朗读分开。什么是演讲呢？演讲必须以口语的形式面对听众作真实的表达，这个不错，它确实是一种说话形式，但是它并不等于我们平时生活中简单随意的表达。演讲是说话的高级形式，它必须具备令人信服的思想、哲理和相应的表达形式，给听众以有价值的信息。这显然是随意的说话所达不到的效果。
演讲整个行为过程具备两个重要环节——“说”与“听”。我为什么强调“说”与“听”的有机关系呢？很多朋友在表达、倾诉的时候，大凡都站在自我的立场上，把注意力都集中在自己的“说”上，而很少顾及到他人的“听”，甚至从来不管别人听不听或听懂了多少。这就像电视台，它做了很多非常好的节目，但只管通过电视塔向外发射，老百姓家里有没有电视机它不管，那你的发射（信息输出）有什么效果？如果老百姓家里没有一台电视机，你的输出效果不是等于零？即使家家都有电视机，你的信息输出质量有问题，我接收到的都是雪花点或图像变形、声音不清晰，我照样会调台，因为这给我一种不舒服的感觉。说话也一样，你说得不清楚，或者你的话中没有多少信息量，我同样会“调台”。即使你说的语码是清晰的，但是你用的是上海话（一段上海话）或其他语种，我作为听者并不熟悉这一语码，你同样是白说，因为你没考虑到听的一方的接收效果。由此可见，“说”只是信息输出的手段，“听”才是言语交际的目的，这一例证证明了“听”的环节在整个言语交际中的重要位置。我向来认为，一个不会“听”话的人，他也很难“说”得到位，因为他很难站在“听”话者的角度理解听者，调节自己的表达。这也是我们大学教师常常谈论的话题。所以我在这里建议，尤其是建议青年朋友们，你们在说话的时候，一定要从听的角度来说。
说到这里，我要作进一步的解释了。演讲并不等于我们日常生活中简单、随意的说话，演讲必须有明确的话题中心。这涉及到什么呢？这涉及到你的主题信息，具备演讲者鲜明的个人见解，这是内容、是思维，此外还涉及到你对主题阐释的角度与真挚的情感抒发。你有好的思想、你有好的艺术，但是你要从自己独特的角度、适中的角度进行论说，听者才有可能更清晰地接受你的信息，更容易理解。此外还要赋予演讲以真实的情感，所谓“喻之以理”还要“动之以情”，双刃的宝剑当然比单刃的宝剑锋利。演讲的目的是输出信息，输出信息的目的是让对方接受我们的信息，这是说话的目的所在。
演讲又叫做讲演，两个名词一个意思，这当中的演绝非是表演，它是演绎、推演、阐释的意思。有些演讲者往往把这个词理解错了，认为“演”就是表演，有一些辅导的老师也错误地帮他们设计：这个地方该做什么动作、那个地方该设计什么表情，这就有表演的意味了。我后面会说到，演讲者的动作、手势、体态完全是附带的，表情、动作需要，但并不是补丁，它要服从于表达的主题，自然生成，这样才自然、真实。
演讲最忌讳表演，任何表演的形式都会拉开演讲者与听众的距离，为什么？因为我们在座的每一位从小到大，最敏感的是语言。比如一个刚刚学说话的孩子，他还不会说的时候就会听懂大人的某些话了，人类的语言习得也是先学会听然后才会说，反过来的情况没有。比如刚学会听话的孩子，妈妈说“你去把门关上！”孩子马上就去了，“不对，关厕所的门啊，去！”孩子马上就去关厕所门了。先听后说，这是语言习得的一般规律。再比如你在写信，孩子给你捣乱，你逗他说“我不理你了、你是个坏蛋”，他可能捣蛋得更起劲，因为他从你语言的情感当中、从你的表达态度中听出来了你是逗他玩儿。倘若你严肃地说“滚！”孩子马上就会哭起来。孩子对语言接受这么敏感，何况是大人呢。你在上面演讲时是做戏，或你自己心目当中并不认为演讲稿上的观点是对的，但是你还是在演讲台上一会儿笑一会儿又哭，这让听者听了之后有什么感觉呢？孩子都能听出来真假，大人对此当然不会欣赏。
我认为演讲应该是真实的。一位哲人说得好：只有真的才是美的，而美的又必须是真的。还有一个格言：任何一切东西并不是美了才可爱，是因为可爱了才美。不可爱你怎么会觉得会美？这是一个简单的道理。
演讲的定义是以有声语言的形式表达思想、观点，传递有效信息。演讲有广义和狭义之分，狭义的演讲包括教课和报告，狭义的演讲主要是宣传和鼓动。演讲的功能第一是宣传、鼓动，第二是阐释和交流，比如说学术报告、知识报告，在我们这个讲坛当中就有很多知识性的报告，也属于广义的演讲。
我要特别强调提出的是，演讲是一个人的思维能力与口才能力训练与提升非常有效的途径。为什么这么说呢？在座的诸位朋友很多可能没有经历过专门的演讲训练，我们的说话能力可能完全是从生活中无师自通地习得来的。我就觉得奇怪了，世界上许多知识都是需要经过专门学习和进修才能获得提高的，唯一语言表达不需要专门进修？我们的教育大纲中并没有专门设立言语表达训练课，从小学开始，虽然语文课有读、听、说、写四项基本能力的训练，也可以理解，“读”是有声的，“听”是有声的，“说”也是有声的，但人们还是认为“写”是无声的。偏是无声的“写”从小学、中学到大学训练最多，所以很多朋友现在“写”出来的东西是不能“说”的，只能“读”。为什么呢？你一提起笔就是“18日的清晨，一阵急促的电话铃将我惊醒……”，可这句话在口语中一定是“18号那天一大早，我就被电话铃吵醒了……”。如果遣词造句都是纯书面的思维形式，而且是你唯一的语言思维形式，你怎么能“说”得出口呢？其实“写”也是脱离不了声音的，试问，谁在写作的过程中不是念念有词（至少是在心里暗暗念叨）？没有真实的话语怎么能形成文字？
我们从小的语言训练就偏重于写作，一动笔就是书面思维，连看的、读的都是这些书面语，跟口语根本不搭架，这样的语文训练当然是不全面的。着名的教育家霍姆林斯基曾在前苏联的教育大纲里强调：小学到中学有声语言的训练当不少于4000小时。我要问了，在座的各位朋友，我们和我们的孩子今天究竟得到了多少有声语言的训练机会？包括今天小学、中学的老师在内，他们自身又得到多少正规的口语训练？中小学生在这些老师的训练下，又能有什么样的提高这不是很清楚的答案嘛。今天，即使是开推土机的司机还得有个培训过程，还得拿照吧，一个电工上岗也得要培训吧，唯独言语应用从来不需要培训，全凭无师自通。因为经验与习惯告诉我们，言语习得不需要专修，在家庭里、在社会上可以自然获得。可我要说了，凭无师自通习得的言语只是平常的生活语言，是一个人最起码的语言交际能力，我们只是把这种基本的生活语言应用于事业、应用于学术交流，应用于我们所有的工作岗位、交际场合，这能胜任吗？奇怪的是从来没有人对这一现象表示怀疑，因为大家都有差不多的经历，都是这样的水平，还有什么必要学习演讲呢？可问题还是来了，有些人连平时在陌生人面前说话都成问题，可老师或者单位还是要把他推出来参加搞演比赛，结果可想而知。孔子说过，“以不教民战，是谓弃之”，没有训练过的部队让他来打仗就等于是抛弃他啊。很多大学毕业生应聘时，总是站在自己的角度说话，不顾应聘方的需要与情感，人家一听就拒绝了。你在选择单位时，单位也在选择你，主动权在他们的手里，为什么不能调换一个角度：我有什么才能、发表过什么作品、曾经做过什么工作、我的特长是什么，我不知道我的这些特长和基本素质符合不符合贵公司的需要，不知道我能为贵公司做一些什么样的贡献。同样是一个意思，不同的角度表达效果就不一样，起码对方可以听得出你的素质与层次。这些不能责怪，因为大学课堂从来不开语言表达课。我担心的是，待他们今后走上领导岗位，还是依靠秘书写稿，以念稿形式代替说话吗？在西方，总统竞选都要事先请人帮助他们进行演讲训练呢，竞选演说是不能照稿念的，连这点应对素质都没有，别人怎么会投你的票？
通过表达、通过演讲，能够提高我们的思维能力、提高我们的口才能力。同样一句话，有的人说出来基本等于没说，有的人说出来包含很多信息与哲理。比如你告诉我：“1+1肯定等于2”，这绝对是真理，但对我来说我没有获得有用的信息，你不说我也知道；如果有人说1+1往往并不等于二：譬如将一个专家不适当地放在一个领导岗位上，要不了几年，他可能会从一个内行变成两个外行，结果是1+1=0。这样的表达就具备了哲学内涵，让人受到启迪。说到底，说话不仅是嘴皮儿的运动，归根结底是大脑的思维，是知识、哲理的展现。人的最高智商表现不仅在于你动手等能力，更重要的是大脑的思维、判断能力。我们今天的课堂教育恰恰不注重思维与智能的开发，而是知识的灌输。
二、演讲与朗读的区别
我下面要讲一讲演讲与朗读的区别。谈到演讲定义时，如果不将朗读与演讲作对比，往往很难区分两者的不同。演讲与朗读自古以来就是中国语文教育的传统形式，两者既有联系也有区别。如果你要学习演讲、提高表达的能力和素质，你也要进行朗读训练。中国的传统教育自古提倡诵读，所谓“读其诗、诵其书”， 通过诵读可以丰富你的语声的容量，也可以通过诵读聆听提高你对语言的感知能力。汉语是声调语言，声调语言的特点是具备西方语言所没有的节律美育音乐美，如果把汉语的这些美感都抹杀了，从小学到中学，学生未能获得语言的美的感知能力，孩子们都不会读书，只会看书，这是多大的损失啊。我们若从小就没有生动的语感积累，怎么能把死的文字译换成真实的内容和感情呢？这不可能吧？柯岩有一首诗叫《周总理你在哪里》：“我们对着大海喊：周总理您在哪里？大海回应，他刚离去……他刚离去……；我们对着高山喊，周总理您在哪里？高山回应，他刚离去……他刚离去……”。有的人不理解，一个“他刚离去”就够了，还要重复那么多遍干什么呢？这是形象的描写啊，是浪涛和回声效果啊！“我们对着大海喊……”，海浪回应“他刚离去”，哗……，“他刚离去”哗……。很多人从小就没有受过朗读培养，用眼睛“看”作品，当然不能够把这些有形象的语言还原成真实的意境。会朗读的人也可能从书中得到90%的信息，我们有可能只是70%、60%了，语言离开声音不就成了机械的符号了嘛。
有声语言是非常重要的，它在教育环节中是不可少的。说一句老实话，即使今天的中小学开设这样的课，我们也缺乏必要的师资。中国的传统教育不但重视说，而且强调读；只有读了才能听。那些诗词歌赋就是让人们来读的、听的，可见“读”（有声）和“阅”（无声）是不一样的。这是演讲与朗读的联系。
那么演讲与朗读两者有什么区别呢？这要从内容与形式两个方面来区分。在内容上，演讲的观点、思想、内容、情感是属于演讲者自己的，或者是完全为自己同意的观点，因为演讲稿都是自己写的，你自己都不赞同怎么有信心讲呢？那只能勉强、只能读了，勉强自己的东西怎么能打动听众呢？朗读不一样，朗读的思想、内容和情感都是作品赋予的。选作朗读作品一般都是名篇与经典，因为作品是作者的，不是你自己的创作，朗读的责任是要真实地反映原作品。很多演讲者的演讲稿不是自己写的，有的人对作者的观点也没有完全理解，怎么上台？只能背稿。背稿依据是文字，不是自己的思想，甚至基本观点都不是自己的，不朗读怎么办、不背稿怎么办？这是在内容上的区别。
形式上，演讲施用的是口语化的语言，诸如“清晨，我踏着一缕阳光……”不是演讲的语言，而是供朗读用的散文语言，怎么能上口呢？当你采用的语言风格不是用来和听众交流的，只是背你的稿，你眼睛虽似乎看着听众，但心里根本没有交流的动机与愿望，听众对你的演讲当然不感兴趣，因为你首先抛弃了听众，听众当然也要抛弃你。演讲注重的是思想、内容的阐发，不注重形式；朗读使用的是书面化的语言，在反映内容的同时，也注重形式的美，所以可以辅之于配乐、服装、表演等形式。如果演讲也这样配乐，甚至配上伴舞形式，那将会怎样？又美丽动听的音乐、多彩的舞蹈服装，下面的人还会再听演讲内容吗，这就喧宾夺主了。
三、制作演讲稿应该注意的问题
上面说了演讲和朗读的区别，那么演讲稿怎么制作呢？这是大家遇到的第一个问题。首先我要说一说演讲稿的类型。演讲稿不完全都是文字稿，它可分三种：第一是腹稿，完全脱离文字，基本的内容一出于心，比如说某某剪彩仪式讲话、简短的欢迎辞等。这些讲话不需要稿，写成文字稿反而受文字拘束。此类演讲一般都是即兴的短篇讲话，最好不要带稿。第二是提纲稿，提纲稿适合于中等篇幅的讲话，将要表达的主要内容写成简略的提纲，第一个问题是什么、第二个问题是什么，如果想举例，可将例子一并放在提纲里，具体的演讲内容自己发挥，中心由提纲来掌控。这样按提纲讲话，受到文字的束缚自然少，利于即兴发挥与交流。第三，文字稿。文字稿一般将演讲的内容全部制作为文字形式，演讲的时候作能动的调节。注意，即使是文字稿，演讲当中还要有能动的调节，不是照着稿一字一句地念或背。如果你仍然是一字一句地背诵演讲稿，你就根本没有发挥的余地，总是会担心不要背错了；如果一旦背错了，整个阵脚就发生大乱。客观地说，一字一句地背稿绝不是演讲，前面已经说过了，那叫朗读，至多不过是背诵。
我建议，如果制作演讲的文字稿，一定要注意不能用散文那样的全书面风格来行文，你在写的时候就要考虑讲的人，给予他们更多的口语再现的方便，也就是口语化。这一类的演讲稿也适用于初次演讲的尝试者，但是演讲者在以后的实践中要逐渐摆脱对稿的依赖。文字依赖对演讲不是一件好事，如果依赖惯了，一脱稿就会说不成话。我现在所作的演讲稿也是按照提纲来设计的，我在阐说过程中必须有发挥和能动的调节。
演讲内容的设计首先是观点的确立，要确立自己独到的见解。有的人埋怨：我怎么会有那么多独到的见解呢？其实，见解人人都有，只是要通过思考才能获得。你要说服别人，起码你的理解要深入一步；没有独到的见解也应该有不同的阐释角度。演讲的观点要先使自己信服、使自己欣慰，否则怎么能有信心上台？有的演讲内容演讲者自己根本没有理解，甚至连自己都没有被说服，这样能说服别人吗？比如说为了显示某某人一心投身工作，老母亲生病在床只有一口气了，演讲稿的设计者就是不让儿子回家看母亲，以突出英雄气概。这样残酷的儿子能算英雄吗？我们的生活一定要提倡这样的英雄气概，岂不是背弃人本吗？大家都来效仿这样的“先进分子”，那还叫美吗？我相信人们不会乐意接受这样的东西。孔子说：“己所不欲，勿施于人”，你自己并不想要，但你却偏要把它强加给听众，有这样的道理吗？当然，在特定的必须的情况下，需要个人作出牺牲是值得的，但不能将背弃人本的东西当作导向。
内容的设计有这样几点：一是命题演讲，要围绕规定的题目设计演说内容。
这就要求我们首先进行审题，弄清演讲的中心与意义所在，确定中心后，还要以典型的例证充实内容。第二是非命题演讲。非命题演讲内容的设计要选择与演讲对象最密切、最有时代感的主题。比如说在灾区，若宣讲抗灾自救的方法，讲防病治病的措施，无疑最切合当前的需要，也最有时代感；如果你在灾区大谈计划生育，大谈股市秘诀，肯定不是最恰当的主题。
还有一点大家要考虑，演讲稿的设计要有一个时间参数，有的演讲比赛是限制时间的，这没有关系，大家都在同一个水平线上，越短的内容越可能出彩嘛。你对文化程度不高的人，演讲时间就不要太长，半个小时、二十分钟就行了。还有对象参数，听众文化程度的高低，听众的职业类型，听众年龄的长幼都是你选择语言风格、表达方式的重要参数，不能无的放矢。
这是演讲内容设计前两个问题：观点的确立、内容的设计。演讲的阐释方法是“晓之以理、说之以例、喻之以比”。演讲首先要说理，用什么样的方法阐述道理非常重要。我举一个例子，有人曾经问爱因斯坦：“爱因斯坦先生，您这么博学、科学功底这么深厚，为什么还那样认真地看书学习呢？”爱因斯坦面对这样一个很不容易说得清楚的问题该怎么回答呢，他总要说出一个使提问者既能理解又能接受的道理吧，于是他就用“例”和“比”的方法做出解释：“这么说吧：我是一个大圆，因为圆的面积大，所以我的圆的周长也就长；圆的周长长了，所以我的圆接触到外面的空白也就多；空白多，所以我未知的东西就多。你们是一个小圆，因为圆的面积小，所以周长也小；因为周长小，所以你们圆外面的空白也就少啊！跟你们相比，我就更需要加紧学习了，因为我希望得到、需要得到的新东西更多，明白了吗？”简单的比喻把一个非常复杂、非常难回答的问题说得如此形象、深入浅出，这正是“例”和“比”的巧用。由此可见，对待那些文化程度并不高的人在解说这些问题的时候，必须做到深入浅出。
演讲稿的结构越简单越好，你在写稿的时候，能不能事先就为听者清楚地设计一二三……，几个问题连贯一气，思路畅通。只有演讲者的思路是畅通的，听者才能通。我建议在演讲稿设计的时候，不要把过多的时间放在怎么开头、怎么结尾上，能不能先把主体部分构思好，开头和结尾就自然有了。若主体部分还没有构架，净想着怎么开头和结尾，花了很多时间，你的开头也是空对空。这似乎是在谈作文了，其实道理是一样的。
开题的方法有多种，一种是直陈法，即开门见山，就像话剧《陈毅市长》的开头，第一句话就进入主题，不拐弯子。还有引陈法，引述一个故事，或者一个警句作为导言，然后引入正题。此外还有提问警示法，比如谈“节约”问题可以这样导入：“大家知道我们每年花在饭桌上的钱是多少吗？……” 开题的方法多种多样，最好不要一开始就是散文笔调、纯文学形式。演讲稿的文学色彩太浓，与有声表达往往格格不入。
演讲稿的语言风格要口语化，明白、朴实。它跟写作、文章不一样，文章一句话、一个词看不懂可以重新看一遍；演讲不能这样，话一说出来就消失在空气中，再也不能重现，所以必须要明白、易懂、晓畅。这就需要我们在演讲稿行文的时候，就尽量出离书面思维方式，面对想象中的听众倾谈，这样您在写演讲稿的时候目标也是清晰的。另外要简练，不要太复杂，演说跟书面看的东西不一样，书面看的东西可以反复琢磨，演讲不是这样的，它要求一条思路畅通无阻。
这里再次强调演讲的中心要突出，一定要有一个明确的中心，赞成什么、反对什么，或者提倡什么不能含糊。要富于思想、富于哲理、富于知识。如果哲理部分淡一些，知识容量要多一些，终归要让大家听了你的阐述后有所得。此外，演讲要情理并重，喻之以理、动之以情。你所阐释的信息要可靠，如果你告诉大家的那些数据是虚假的，或者是被夸张的东西，就会失去大家的信任，这就是实事求是。
演讲有个立意，立意讲求“高”，对问题不要一般泛泛的说。举一个例子，有人在职业道德的演讲中提出要发挥老黄牛的精神，不能像狐狸那样很狡猾。乍听起来有理，但没有新意。老黄牛精神也不是现在提出来的，说了多少年了。同样一个“老黄牛”在人们的评价中也有贬的意味，听说过吗？“旧社会的劳动人民是当牛做马呀”。狐狸向来是反面对象——狡猾、偷鸡摸狗，人们就是不肯承认狐狸聪明的一面。在今天这么一个科技发达、知识爆炸的时代，只取老黄牛的埋头苦干，不赞成机敏、智慧，一个民族还什么希望啊！中国哪一代的老百姓不是老黄牛，结果怎么样？我觉得我们这个时代需要老黄牛的务实精神，同时也需要狐狸的聪明、机智和勇敢，这才是这个时代的人文精神，不对吗？广东人今天走在经济改革的前沿，是单凭老黄牛的精神得来的吗？广东人不乏老黄牛的务实精神，但也同时具备狐狸的机敏、智慧与胆识，敢于超前，敢于走别人没走过的路，这就是时代精神。如果你从这个角度去演讲，就不乏新意和启发了。有一句话：文章最忌随人后、道德无多只本心，你说出你的本意，首先是你自己诚服，你再把这个道理说给别人听，别人才可能服，这就是立意。
说理要讲求“实”。举个例子，深圳有一位女法医，公安大学毕业，清秀高挑。她爱自己的职业，忠于法医事业，破了不少案子。有人给她介绍男朋友，一问她是干什么的，是法医，经常跟尸体打交道。当她伸出手时男朋友都不愿意握，因为这双手是成天摸尸体的手。这时候她才引起思想上的波动。想改行吗？想过，但终归舍不得被企事业。有一次她破了一个大案，为了表示感激之情，当事的老妈妈和一家人都要给她下跪：“姑娘啊，你救了我们一家！”事业的成就和无辜群众的感谢给了她莫大的鼓励，从此她不再在乎别人说什么。她认为人的生命很短暂，短暂的人生终归要做一些有意义的事情吧，何况学了这么多年的专业怎么能想割舍就割舍呢？她说：“一个人需要自己的家庭，但是家庭不是一个人生活的全部，没有事业的女人在家庭里能得到充实吗？”我觉得她说得非常实在。
中央电视台的张悦曾经这样说过：我们都在平凡的岗位、做着平凡的事业，因为我们就是平凡的人，挤进人群里谁也不知道的一分子，我们并不是每个人都能当黄继光、董存瑞，英雄不只是从冰窟里救起孩子。如果我们每天都能尽自己的能力把自己岗位上的事情做好，而且常年如一日，谁说这不是一份伟大呢？
再比如暨南大学有一位博士生，他的家乡在河南，当时那个村子村民们连一个闹钟都卖不起。他是村里的第一个博士研究生，也算为全村人长了脸，进校的第二年他就查出了胃癌，后来住院，瘦的不成样子。正常人一刻钟可以吃完的面条，他要吃两个小时。在这样的情况下，大家都劝他休学，他不肯，主要为了乡下孩子的一张脸，一口气。他说：“博士文凭对于现在的我来说已经没有什么意义了，可我就这样空着手死了，对家乡人怎么交代呢？”乡亲们拿出自己的血汗钱送我出来，我一定要为生我养我的那一方土地拿到博士学位才死得安宁”。结果他就在医院的病床上撰写论文，有时候写着写着就翻倒在地板上，结果他完成了自己的论文，在轮椅上完成了答辩。他的遗嘱是献出自己的眼球，作为向暨大的最后报答。老母亲当时很伤心，不舍得，结果他的妻子把他的遗嘱翻出来给母亲看，母亲还是同意了。这不是故事，是发生在我们身边的真人真事。
在选材上建议选择具有典型意义的素材，越是典型的越能突出主题，便于升华，而且这种升华切不能概念化、模式化，最好能把大道理讲小、讲实际，才有亲近感、真切感。越是英雄越不能不食人间烟火，越是英雄越要让他走进生活。有一次我帮公安部门写稿，准备参加北京的讲演，基层部门为我收集了很多公安英雄事例。我征求领导的意见，写什么样的题材好。领导说：“伍教授，你千万不要写血腥的东西，我们见的太多了”。我问为什么，有些英雄事迹确实非常感人啊！他说：“不，我们公安战士连自己的生命都不能保护，能让老百姓相信我们能够保护他们吗？”他说：“最好写平凡岗位上的那些数十年如一日的普通公安干警察”。结果找到了一个题材，在清远的一个非常偏僻的山区，一个老警察，在他将要退休的时候，数百名山区群众围到派出所，强烈要求派出所挽留这个警察，让他再为老百姓干几年，村民们缺不了他，派出所的领导这时候才知道他十几年来为群众办了二十万张到深圳、澳门、珠海的边防证，可他自己一次珠海都没有去过。他拿着自己的工资，买了一辆很破的三菱摩托车，专门给远近山村里的老乡送签证。数十年来，老伴一直是个临时工。老伴当然埋怨他：“你有什么用，干了这么多年警察，自己老婆的工作都解决不了，光替人家欢喜有什么用？”他也生活在矛盾当中啊，可他始终没有放弃替老百姓办事，这才真实，这样的材料才典型。 我们今天的时代是一个求实的时代，平凡的岗位、平凡的人是值得歌颂的，为什么呢？因为他离我们近啊，可以学习、可以效仿，最容易切身，因此有更广泛的教育意义。
四、演讲的心理及心理调节
演讲的心理及心理调节。不光是演讲吧，我们平时说话遇到陌生人的时候也有这样的心理琢磨，为什么没有注意到我们说话演讲是一种语言心理的作用呢？语言心理的特点是比较脆弱的，容易受客观环境的影响，而且语言心理和语言思维之间的关系非常密切。举一个例子，在座的诸位你晚上在一个静静的房间里写稿，或者是写信，你不希望有任何的干扰、不希望有任何的声音。好，这个时候有一个你最熟悉的人，你的妈妈或者你的妹妹，她悄悄的推门进来，并不想干扰你，她就站在你背后看着你写，你还能写得下去吗？你的思路恐怕立即就中断了。这是言语心理脆弱、敏感的反应。说话也是这样，比如有有人在台上发言，台下一个不经意的眼色都可能对你造成刺激：他怎么斜着眼睛看我呀？是不是不满意我的发言？原来坐在台下的这个人本身就是生理性的斜眼，可你还是对他的反映产生敏感。演讲必须直面听众，我们的心理往往害怕接受陌生人的眼光，尤其是几十双、几百双眼睛的照射，压力自然很大。这是一对矛盾。然而必须得适应。语言心理与言语思维也是一对矛盾关系：言语思维有专注、不受干扰的特点，但是演讲却必须面对心理干扰，怎么解决？唯一的方法就是实践、主动调节。
演讲者必须重视言语心理的适应与调节。方法是什么呢？方法是自信。另外一点，要经过实践的锻炼。要做到自信，首先必须有充分的准备，演讲内容要从总体上把握，做到滚瓜烂熟。自信还来自于不断实践的锻炼，心理稳定是一个实践的过程，并不是关着门在房间里就可以训练的，必须经过反复的磨练。尤其是在座初学演讲的朋友们，不要害怕失败，不要为自己订立第一次演讲就要惊天动地的目标，一说出来就是天使的声音，那样不切实际。小孩子学走路，无论跌倒多少次，在妈妈的眼光里从来不认为那是失败，是前进道路上必须要经历的过程。其实只要你实践了，那就是成功，不要对自己有太多的压力。
调节语言的心理。在演讲之前你也要有一个心理定位，不要定位的太高。初次演讲，能够与大家交流、能够把主要的意思讲出来，这就是演讲的成功了。不需要热烈的掌声，不妨你自己对自己有一个实事求是的评价。演讲过程中你的注意力必须集中、专注。我在训练学生的时候，往往用这样的方法调动学生的注意力，达到心理的一种放松。有的学生上台之后非常紧张，头低着，不敢看大家。这种情况下，我就转移他的注意力，我布置的作业是让他告诉我教室里或大厅里一共有多少盏电灯，此后，他立即会把所有的注意力都集中在要作的作业上，全然忘记了几十双眼睛的审视，这个时候他就放松了。我接着允许他再数一遍，看是不是确切，这时他就更放松了。这说明什么呢？演讲过程中，注意力越是专注，你的心理越容易放松。作为老师做这种训练，一定要循序渐进，不能步伐太大，因为有一些初学演讲的人，上了台之后一次受到反向的刺激太深的话，可能会产生较大的副作用。
我这次在中山参加一个演讲评判，一个年轻人上台后，讲着讲着就忘词了，他当时觉得很尴尬，非常紧张，于是我就带头给他鼓掌。他说我能不能下来休息一下，然后再上去演讲。我当时是评委，我说可以。最后在评点的时候，我特地肯定了这位选手在此上台的勇气，我说：“作为初次上台演讲的选手，他走上舞台就已经是成功，希望大家把掌声献给他！”在热烈的鼓掌声中他得到了安慰。如果第一次上台给他留下一个很深的反向刺激，第二次一上台就更可能忘稿，这是一个惯性的反应，所以演讲者自己要把握信心、灵活调节。
五、重音与断连——在平常的表达中最容易忽略的两个问题
下面再谈一谈我们在平常的表达当中最容易忽略的两个问题，这就是表达外部技术中的重音与断连。
首先是重音。重音是体现语义、准确表的重要手段。平时我们在表达的时候，节奏和重音往往没有谱，比如你在朗读一篇课文的时候，第一遍可能将重音放在A点，第二遍可能放在B点，正确的重音落点究竟应该在哪里不清楚；重音不清楚，表达的语义也就不清楚。其实，从语言本身的意思可以判断重音的落点。今天我们主要谈谈语法重音，他是语言结构与语义规定的重音，也是很容易被我们忽略的重音。语法重音跟语法、句式的关系紧密相连。比如“建设银行”，这是动宾结构，不是建设体育场，也不是建设学校，是建设一个银行，重音落在“银行”上。如果是“建设银行”，不是农业银行，也不是商业银行，那就是个偏正结构，重音就要落在限定成分（偏语）“建设”上。如果我们平时的言语表达，这一些重音都能非常清晰地显示，听的人会觉得你的话语非常干净，不需要花太多的脑筋进行辨别。
比如说“很好”，其实可能是一般的好，如果重音落在“很”上，作“很好”，这才是强调，意思是特别好。这就是语法重音。只有我们自己会正确应用时，才能更准确地理解别人的话语。感知的东西不一定能够很好的理解，只有理解了的东西才能更好地感知它。
再比如“拉着导火索”，意思是正拉着；如果说“拉着导火索”，将重音放在“着”上，说明拉的动作已经完成了，两者的意思根本不一样。这就是语法重音的作用。
逻辑重音就简单多了，就是在具体上下文的语义限定下所使用的重音，简而言之，就是需要回答什么，你就突出什么：“谁开车”、“他开车”；“他开什么”、“他开车”。
断连：太阳/ 能发电和太阳能 / 发电不一样；“中国队打败了韩国队取得了胜利”若没有句中停顿，到底谁胜了就不清楚。当然，句子表达有标点符号显示，可说话不能带标点，它只能以顿断来标志：“中国队打败了韩国队，取得了胜利”是中国队胜了；“中国队打败了，韩国队取得了胜利”是韩国队胜了。我们如果不会正确应用这一表达技术的话，听话的人往往就会遇到一定的困难，甚至是误会。
六、演讲的附加表达手段与表达风格
最后我想谈一下演讲的附加表达手段与表达风格。附加表达手段指演讲的表情、体态与手势等，附加手段的运用必须服从内容的需要，它仅仅是附加，是表达自然的生成和伴随，不能生硬的设计。演讲有些老师说这个地方做什么动作、那个地方做什么动作，我觉得那个太勉强，都是硬加上去的，“我们一定要有决心做好这件事”，然后做一个这样的动作，那就很不协调了，这是附加、自然生发出来的动作，是要服从我们语言中心的，贴上去的东西自然难过，他做了也难过啊。如果我们真的在演讲当中做动作的话要做到位，不要小里小气，如果我们没有信心，所以听者也感觉到我们小里小气，要做就大大方方做出来，很舒服嘛。
表情要真实自然，眼神保持与听众交流。体态方面要放松自如，不要僵化就行了。手势动作要大方、得体，动作不宜太多，太多就碎了，一开始我们的演讲者没有多少动作，没有什么关系的，经过一定的实践自然就有了，不要去勉强自己，那样我觉得太辛苦了。
演讲的表达风格不完全是侃侃而谈，当然如果是侃谈的话，它长于鼓动、长于号召，这是一种形式。另外也有娓娓而谈的，娓娓而谈的话比较动听，长于感化，能够引起共鸣。还有诙谐地表达，长于以轻松的形式析理，活跃场面气氛。我觉得这三种风格只不过是我们平时的分类，其实在客观演讲当中，一次演讲往往有各种风格的结合，一开始比较严肃，后面中间的话就比较高亢，后面比较诙谐的也有。总而言之一句话，要服从主题。